朗朗齐鲁月·曲阜之旅·孔府·西学东学府连北斗

朗朗齐鲁月·曲阜之旅·孔府·西学东学府连北斗

孔府的东西两路亦各为九进大院，层层楼堂。一个个传统四合院内，飞檐叠拱，重门洞开。西路称西学，是衍圣公会客和读书、吟诗、习礼之所;东路称东学，是孔氏家庙和衍圣公眷属居住之处。

衍圣公府享尽龙恩

东学内有一庭院，北面五间殿堂，东西各有几间配房，这就是当年的慕恩堂，是为追念孔子七十二代孙孔宪培的妻子于氏而建的专祠。从前这里有一大批仆从妇差侍候牌位，一日三餐、起居洗漱一如活人。这位于氏死后为何有此殊遇呢?原来她本是乾隆皇帝的女儿，是孝圣贤皇后所生，很受皇上和皇后钟爱。只是这位公主脸上有块黑痣，据相术说这块黑痣主灾，破灾的唯一办法是把公主嫁给比王公大臣更显贵的人家，这就只有远嫁孔府了，因为只有衍圣公可以在皇宫的御道上和皇帝并行，皇帝到曲阜也要向衍圣公的祖先孔子行三跪九叩大礼，别的王公贵族都无法与之攀比。于是，乾隆首次赴曲阜，便与孔府说定将女儿下嫁，可是满汉两族是不能通婚的，为了避开族规，乾隆将女儿寄养在中堂大人于敏中家中，让女儿认这位汉族达官为义父。然后公主以于家闺秀的名义嫁给孔宪培，于家也搬到孔府，世代住于东学的一片院落里，人称于官亲。这是破例居住在孔府的唯一外姓亲戚。

公主下嫁时，自有无数的金银珍宝陪嫁，据说公主的嫁妆每日不停地整整运了三个月。这其中有一把小金斧子，是一位府台送的贺礼。当时，乾隆问他为什么想起送这样一种东西，他说，好留给御外孙砸核桃吃。乾隆听了非常高兴，说这把小金斧子是所有贺礼中最好的礼品。金银在孔府本来毫不稀罕，因为有皇上的金口玉言，这把小金斧子于是成了圣人家的传家宝。可惜公主未生育，过继侄儿孔庆镕为后。孔庆镕自幼才思敏捷，善于辞令。六岁进京朝见乾隆时，乾隆戏问：“爱孙，孤家门槛甚高，你怎敢迈进?”庆镕从容答道：“叩禀圣上，皇爷家门槛至高天上，它站立着是高一些，躺卧着却短一些;臣府的门槛长远无度，它站立着虽矮一些，躺放着却比皇爷家的要长。臣常常出入大一些的门槛，怎么不敢迈进皇爷家的高门槛呢。”乾隆听后脱口赞道：“爱孙不愧是圣人后裔!”庆镕九岁袭爵，一生中十九次受到皇宫赏赐。

自公主下嫁衍圣公府，乾隆曾八次幸驾曲阜，对衍圣公府始终礼遇不衰，荣宠愈加。

“明七星”同天并老

据说，孔府与天上的北斗星有一种神秘的联系。孔府的建筑特点之一是“明七星”，即府内有七座楼构成北斗七星的形状。每年八月初四，衍圣公要接北斗祭祀奎星爷，以示孔府与天上的联系不断，从而确保孔府“同天并老”，富贵无边。

孔府接北斗祭祀奎星爷的仪式既肃穆又神秘。每年八月初四的深夜，当北斗星出现在天空之际，衍圣公带上一团珍藏的五彩丝线，同一名替他接线的人秘密地前往佛堂楼，举行过简单而庄重的祭拜礼仪之后，接线人便恭恭敬敬地将五彩丝线按黄、绿、红、黑、白的顺序依次接好，表示孔府与北斗连通了，然后将接好的丝线悬挂在佛堂楼神像之前。

孔府接北斗的仪式外人是不许观望的，即使佛堂楼看守也要退出。古人信奉天人感应，认为孔子就是天上奎星下凡。北斗七星中的第一颗星，是二十八宿中的奎星;另一个奎星钟馗，变成神仙之后，住在北斗星的大熊座。孔子的后代蒙祖上遗荫，班列文官之首，于是将孔府与北斗星联系起来，形成接北斗祭奎星这一特殊的礼仪。

孔府接北斗的仪式至少在宋代就已开始。孔府内宅前堂楼的墙上有个玻璃罩子，里面珍藏着当年衍圣公接北斗时使用的五彩丝线。