煌煌荆楚吟·庐山之旅·庐山·千年宝树万年松

煌煌荆楚吟·庐山之旅·庐山·千年宝树万年松

庐山雨水丰沛，气候温和，各种珍稀植物甚多。在五老峰与三叠泉之间的青莲谷中有珍贵树木园，面积一百多亩，种植多种珍稀植物，如金钱松、三尖杉、木莲、厚朴、玉兰、光皮桦、红豆杉等。庐山上亦甚多千年古树。

三宝树·五爪樟·鹅掌楸

三宝树在黄龙潭之高坡上，两棵柳杉，高达34米，树干要四人合抱。另一棵为古老银杏树，又名白果树，是第四纪冰川的残留“活化石”，因它生长缓慢，须三代人种植才能生长，故又叫“公孙树”。三树近旁的岩石上刻有大字：“晋僧昙诜手植娑罗”，传说三树是晋代僧人昙诜从西域引种来的，已有一千五百多年的历史。明代《徐霞客游记》记曰：“溪上树大三人围，非桧非杉，枝头着子累累。”据《庐山志》记载，这里曾是万杉参天，后被山僧盗伐，仅剩下此三株最古老的宝树了。

这三棵宝树能够保存下来，确实很不容易。相传明神宗曾将庐山划为御园，有一次他心血来潮要将此三棵大树砍了，留下一截，做三个大圆桌来欢宴群臣。他调集一百个木匠，前去砍锯，可是砍了锯了的伤口，很快又合上长好，怎么也砍不了。神宗大怒，下令说如砍不倒树即要杀死全部木匠。木匠哭诉于宝树，宝树忽开口说话，要他们一点点地砍，一枝一枝地砍，不然要压死众多的树木子孙。木匠们有感于宝树的义气，一齐跪拜曰：“你有情，我们怎能无义。宁愿杀头，也绝不砍树。”于是放下工具等着杀头。神宗听说后，对宝树和木匠们的义气大为赞赏，下令保护黄龙寺前的三棵宝树，砍伐者处以极刑。

三宝树西面有石亭名“赐经亭”，亭内有龙碑刻着明神宗皇帝的敕谕并注明“肃皇太后命工刊印续入藏经四十函，并旧行藏经六百三十七函”。亭今仍在，但藏经楼已毁。神宗的传说看来与他来此的历史有关。

万杉寺在庆云峰下，宋真宗景德年间，有僧人在此手植万杉，因而得名。他还在山前手植大樟树，即寺前那高大的“五爪樟”。此古树的枝干交错，令人分辨不清，上面竟如几十根粗藤绞拧在一起。清代诗人程颂万诗曰：“一爪为一龙，一龙为一吟。龙吟有时合，龙爪入云深。”这高大的五爪樟亦为庐山一宝。

三百万年前第四纪冰川遗留下的植物“化石”，除银杏外，在庐山还有水杉、鹅掌楸、金钱松等等。1934年在含鄱岭与大月山之间的大山谷中新建的庐山植物园，当时即培植了野生的鹅掌楸，此树生长快，寿命长，高大者达40米，胸径1.2米，木材纹直质软不变形，叶与皮可治风湿病。同时还培植了我国特有的金钱松，为落叶乔木，树高40米，胸径1米，也是一种珍贵的木材，可作建筑、桥梁、船舶、家具等用材，根皮名“土槿皮”，可药用，可治癣病，杀霉菌、止痒……。此树秋季树叶金黄，形如金钱，今已成为国际园林观赏植物“四大名树”之一。

千姿百态庐山松

庐山松树品种极多，1934年由胡先骕等植物学家创办了庐山植物园。在海拔1200米的山谷中，几十年来已从庐山野生植物和国内外的松柏类名种中培育、移植了二百多种松树，被人们誉为松柏杉桧的“活标本基地”。其最有特色的名松有以下诸种：“庐山松”，又名偃盖松，在五老峰巅、龙首崖边及仙人洞外均有生长，这是一种千年古松，往往生长在悬崖边隙之中，向外张开，如翠云片片，虽然树高不过丈把，但盘结几重，屈曲如虬龙，枝叶向四边伸出，异常茂密繁盛，树根翻舞如龙爪紧插崖隙，使树干非常平稳。周景式《庐山记》曰：“石门涧北之龙首崖，即松柏崖，南临石门涧，自涧中仰视之，离离如骈尘尾，号尘尾松，又称佛手松，即偃盖松。”可见这种古松在龙首崖一带甚多，以致此崖有“松柏崖”的别名。偃盖松如今已成庐山的象征，人们称“庐山松”。庐山松尤以五老峰第三峰悬崖上的那一棵为代表，此松树干曲折，枝叶向外张开，如青云华盖笼罩在峰顶绝壁之上，甚为壮观，人称“五老松”。其揽月探海之势，鹤舞龙蟠之态，曾令无数画家、摄影家纷纷前来写照，我国民间艺人已将它的形象织绣成巨幅壁毯，赠送联合国，悬挂在联合国大厦的大厅之中。“庐山松烟”是制墨的绝好材料。《墨薮》云：“庐山松烟，代群角胶，十年以上坚如石者妙矣。”这可能与生于石上有关。

“万年松”，是庐山大天池一带所特有的古松，枝繁而盘屈，可移作盆景栽于砂石之中，被誉为“不死之物”。《桑疏》云：“万年松，生大天池舍利塔旁。幼松稍大，取而置诸中笥之中，数年噀之，以水而种之，立活，触之以油，则黄殒矣。”明代诗人张时彻，最爱大天池畔群松之千姿百态，有诗曰：“文殊台前百尺松，枝枝屈曲盘虬龙。松振云雾须臾起，化作天边千万峰。”

六朝古松，在东林寺影堂前，两棵古老松树，高大参天，气势挺拔苍劲，松旁有一石碑，上有明人题刻“六朝松”三个大字。相传此二松为东晋名僧慧远在建寺时所植，已一千五百多年。北宋时，有名士王韶在东林寺苦读，人们以此六朝松为其外号，叫他“古松”，他不以为意，反有诗咏此古松：“绿皮皱剥五嶙峋，高节分明是古人。解与乾坤生气概，几因风雨长精神。装添景物年年别，捭阖穷愁日日新。惟有碧奇云里月，其君孤影最相亲。”王安石见了此诗，大加赞赏，并和诗一首，也写古松：“森森直立百余寻，高入青冥不附林。万壑风生成夜响，千山月照挂秋阴。岂因粪土栽培力，自得乾坤造化心。廊庙乏材应见取，世无良匠莫相侵。”

除中国特有的金钱松、台湾松、龙柏、水杉、鹿角桧等松柏科植物外，中国科学院庐山植物园中还有来自国外的美国花旗松、欧洲落叶松、意大利松、加拿大松、日本冷杉、挪威云杉、北美云杉以及日本柳杉、花柏等等。“世界三大庭园树种”雪松、南洋杉、“日本金松”等，已在植物园生根繁植。如今庐山飒飒的松涛之声，主要来自台湾松的树林。台湾松原为野生，二十年代被庐山首先栽培成功用以绿化荒山。“月照松林”如今已成为庐山的著名风景点，而这个景点的命名来自一个美丽的传说。

从牯岭的松树小道往西不远处，有一片古松林。相传，在这里的一巨大的岩石旁，住着一家人，老夫妇和五个儿女。老大在浔阳经商，二女在鄱阳湖边织网，三儿子在湖上捕鱼，四儿子在长江驾船，五儿子在山下帮工。他们常年不归，老俩口特别思念。有一年快到中秋节了，老人想老大从小喜爱方竹庵的方竹，二女儿喜欢金竹坪的金竹，老三喜欢五老峰紫竹院的紫竹，老四喜欢竹林庵的斑竹，小儿子则喜欢简寂观的苦竹，于是老人用这五种竹子，各做一只长箫，吹出的声音各有不同。五个儿女听到这亲切的箫声，知道老父母在思念自己，于是不约而同地在八月中秋之夜回到了松树林边的家中。全家人围坐在大岩石上，一边吃月饼，一边赏月，共叙别情。后人就在此石上刻下“月照松林”四个大字，成为庐山一景。

庐山杏林与名医董奉

三国时名医董奉，隐居在庐山，常攀崖采药练功治病，有起死回生的高明医术，曾把死了三日的交州刺史杜燮急救回阳。杜燮非常感谢董奉救命之恩，要封他官职，被谢绝。又给他高楼房舍也不受，乐居深山，只是说：“如果刺史执意要谢就多种几棵杏树吧!”

董奉回到庐山之后，求医的人更多，大家称他“董神医”。他别的都不要，只要重病治愈者，种杏树五棵，轻病者，种杏树一棵。不几年，他家四周种满了杏树。每年杏熟之后，他以杏换谷，救济贫民。换谷由人自取，如以少换多，则山虎即出……后人为纪念他，就在他旧居的杏林遗址，建“董奉馆”，又叫“杏林坛”。谷帘泉流下的水，经过杏林，也带上了香味，被称为“香泉”。

后来人们赞颂医术高明的医生，往往用“杏林春暖”、“誉满杏林”之类的话，其典故的出处正在这里。明人曾棨则有《杏林》一诗写此故事：

《千年宝树万年松》古诗句出处：董仙昔日家何处?云在芙蓉峰下住。当时种杏尽成林，岁岁开花千万树。药炉九转成丹砂，乘云飞上大清家。回首杏树宛如昨，东风处处蒸红霞。春云压地花围屋，秋实连山虎收谷。却笑苏耽桔井泉，一酌寒流不堪掬。