描写《赭山》的诗词与文章

赭山

位于芜湖市区中心。分大小两个山峦。大赭山海拔高约86米，小赭山高约70米，占地总面积约50公顷。因山石丹赤，故名。赭山古迹甚多。山巅原有“一览亭”，始建于南宋淳祜年间，取杜甫“一览众山小”诗意命名，明嘉靖年间重修。登临其上，俯瞰市区，江城入画，风景天然;远眺大江，奔流脚下，鸥鸟群集，帆樯连云，大有“三楚风涛随袖底，六朝烟云落樽前”之胜。西南山腰有广济寺，建于唐乾宁年间。寺右是滴翠轩遗祉，为宋人黄庭坚读书的地方。滴翠轩原名“桧轩”，后来取宋诗人郭祥正《赭山滴翠轩》诗中“青幢碧盖俨天成，湿翠濛濛滴画楹”句意，改名为“滴翠轩”。广济寺后有建于宋治平二年(1065年)的赭塔，塔高10余米，共5层，八角玲珑，巍峨壮观。这里，“每当雨后。岚光缥缈”，烟霞蒸腾，古代著名的“芜湖八景”之一的“赭塔晴岚”，即指此景。赭山景色秀丽，历代有不少诗人写下了赞美赭山的优美诗篇。建国后，赭山被辟为公园，除重建一览亭，修葺广济寺，又在山巅建有了望塔，以后又陆续增建了舒天阁、怡园、隐园、翠明园等众多景点。遍山树木葱茏，松涛历落，奇花异草，四季芳香，绿荫幽深，石径逶迤，是芜湖一大游览胜地。

〔古诗文赏析〕 赭 山 元·欧阳玄

涌出沧溟外，孤高色更佳。气通丹穴雾，光映赤城霞。

坠口藤还络，尖峰树不遮。烟墩尽鹾户，茅屋半渔家。

烽起狼烟直，帆翻海船斜。平沙层作籀，碱土润生花。

晚渡喧商旅，严城沸鼓笳。独行唯雁鹜，四顾尽蒹葭。

蓬岛知何处，乡园望转赊。离心飞欲绝，霜角起呕哑。

“涌出沧溟外，孤高色更佳”。长江从莽莽昆仑奔流而来，江水流经芜湖时，滔滔的巨流在岸边“涌”起一座挺拔的大山，它孤高而景佳，这就是赭山。一个“涌”字状出赭山突兀于大江边上的气势。因为是从江中“涌”出，故而就显得“孤”，因“孤”才有特色，才能区别于其他大山。也就是“唯一的这一个”。

“气通丹穴雾，光映赤城霞”，这两句诗引用了干将、莫邪铸剑的典故。是他们铸剑炉的火光照亮烧红了赭山的土和石，使它象玛瑙那样光辉夺目。又用“丹穴”、“赤城”两座山比喻赭山，突出赭山“赤”的特点。优美的传说，有别于其他一般山体颜色的特征，怎不引起游者的兴趣和遐想呢?

“坠口藤还络，尖峰树不遮。”山上山下绿树荫荫，藤蔓缠绕，在浓郁的葱茏中露出高高的峰顶。因为山高，才能远望，这为下面登高远望江城景色作了铺垫。

“烟墩尽鹾户，茅屋半渔家”。登上赭山峰顶，纵目四望，江城繁华，风景如画。但见烟墩山畔贩盐人家匆匆忙忙，生意兴隆。大江边上大片的茅屋，居住着打渔人家，江上渔舟穿梭，渔歌四起，百姓安居，气象祥和。

“烽起狼烟直，帆翻海船斜”，眺望褐山，景物历历，烽火台屹立其上，不由人想起那狼烟直冲云霄的年代，眼前似又出现“樯橹灰飞烟灭”的情景。“往事越千年”，引出了诗人多少的慨叹，也隐含着诗人对古代英雄的缅怀之情。

“平沙层作籀，碱土润生花，晚渡喧商旅，严城沸鼓笳。”望眼前，赭山脚下，大江奔流，去向天际。沙滩层层叠叠，舒展平缓，金光烁烁;江上鸥鸟翱翔，帆樯连片;江边佳木郁郁，芳草萋萋，繁花点点;夕阳西下，古刹钟响，渡口上，船只穿梭不息，来往客商依然络绎不绝，人声鼎沸，百物翔集。即使是守卫森严的城内依然鼓笳喧天，灯红酒绿，箫声笛音，市声若潮。诗人从山顶写到江边，从渡口写到城里，从眼前写到历史，有山有水，有动有静，有人有物，有声有色，远近上下，极写出当时商品经济已相当发达的江南水乡——芜湖的繁华，更写出作为芜湖象征之一的赭山的壮丽。这瑰丽的景色拨动着诗人思绪的琴弦在纵横的立体空间跳跃，在历史的长河中畅游，也牵动了诗人的思乡情。在诗的后六句中，诗人笔锋一转，从写景转到写自己的感受。

“独行唯雁鹜，四顾尽蒹葭，蓬岛知何处，乡园望转赊。离心飞欲绝，霜角起呕哑”。我象孤雁一样飘零异乡。桃花源在何处?蓬莱阁在何方?故园纵有似景，然而归途渺茫，离乡别园的苦闷心情难以排遣。晚归寓所，听更漏声声，彻夜难眠。霜冷风寒的清晨的号角声更加重怅然若失的情绪。身在异乡为异客，能不忆家乡?

古人的诗作总是情景交融。因景生情，因情恋景，互为衬托，互相辉映。美景能引发出真情。

而诗也因有了美景和真情才能隽永。

(叶庆华)

〔现代散文〕 市中心有一湖碧波，实为难得;市中心有一柱青山，更为难得;而市中心山水兼俱，相映成趣，则为难得又难得了。芜湖却有此等福份，怀搂清波柔柔的镜湖，又揽入了一绿裳裹披的赭山。

正因赭山恰处市正中之故，其公园便有东西南北四向大门。四面游客，便每每在晓日拂林、日悬中天、抑或晚霞赤烧的时分，信步游向赭山，于闹中取一番幽静与恬适。

我曾在一个仲春四月的日子，携一挚友从西门入园登山。绕过翠明园，沿林荫道攀行，我们便来到赭山顶。山顶建有飞檐翘角、朱色重施的二层楼阁，名为“舒天阁”，乃取芜湖地处吴头楚尾，登高一望，可“极目楚天舒”之意。于舒天阁眺望，但见江水如带，百舸争渡，屋牒襟连。鳞次栉比，可谓“右控大江，船舻连云，俯瞰城廓，历历如绘”。出舒天阁上行数步，便到巅项之处的“一览亭”。亭中纵目，可环顾芜湖全城，最佳角度是南望芜湖闹市。在楼树丛中，有两泓碧水，在阳光下粼粼波动，这便是大小镜湖了。

赭山的静处在北麓，葱葱郁郁的林木中，一条青石铺砌的山径盘绕蜿蜒，径上少见人行，偶有情侣相携着哼着“林中的小路”步量着这条爱情小道。这条小道如在春夏雨中，举一柄伞，踏着路面上的清流，在雨雾濛濛中独步徘徊，那将是特有情趣的。

沿着环山道路绕行，便可来到南麓。远近闻名的千年古寺——广济寺，便座落在这里。广济寺内自下而上有天王殿、延寿殿、大雄宝殿、地藏殿。大雄宝殿外是一个宽广的庭院，院有铁铸的巨鼎和香炉数座。殿内有如来、伽叶、阿难三尊巨像，十八罗汉环绕四周，神态各异。最上一层是广济寺主殿——地藏殿，殿仿九华山肉身殿体建造，近三米高的地藏菩萨居中端坐。佛像前有直匾一块，上面镌刻着“九华行宫”四个大字。每年农历七月十五、三十前后，是广济寺地藏殿最热闹的时候。白天，这里香烛缭绕，木鱼频敲，古钟回响，前来烧香的善男信女，络绎不绝;夜晚，成群的香客，人人手持一灯，鱼贯而上，宛如一条烛龙。我们游至殿前，恰见数位进香者在向地藏王顶礼膜拜，头如捣蒜，虔诚如许。紧邻地藏殿的是“青幢碧盖伊天成，湿翠濛濛滴画楹”的滴翠轩，乃为宋代文学家黄庭坚读书处。殿后是全砖石结构的赭塔。昔日，雨后云浓日斜之际，人们都喜爱攀上赭塔的最高层，看山上山下，雾濛濛云气腾涌，远处近处，白茫茫天地难分。那蒸腾腾的云气在斜阳照射下，闪耀出奇异的光彩，世人称为岚光。芜湖八景之一的“赭塔晴岚”也便由此得来。可惜如今塔下已无门可入，我与友人只得相视一笑，仰望危塔，来一番意游了……

(舒咏平)

〔民间文学〕 传说慈禧六十大寿时，做了一个梦，梦见了几十年前曾经游历过的精山。第二天，她又仔细回想了一下，然后叫来李鸿章，说起自己以前还是个小姑娘时，初刮芜湖，曾去小九华游玩，烧香拜佛，至今却未曾还愿。这倒成了一桩心事。李鸿章一听，急忙逢迎道：“此梦乃大福大寿的好梦，芜湖是老佛爷的发祥地。臣欲重建广济寺，再塑菩萨金身，把芜湖古城修整一新，恭迎老佛爷圣驾，不知老佛爷以为然否?”慈禧听后，喜上眉梢，连夸李鸿章善解人意，又赐银十万两，让李鸿章去张罗。这笔民脂民膏只给芜湖广济寺的菩萨像涂了一层薄薄的金粉，庙门油漆一新。十八个小和尚给慈禧太后念了三天三夜的“长寿经”，芜湖古城依然如故，而“李府”在芜湖买田置地，增添了大笔的产业，城外大马路两边平地盖起了几十栋楼房，合成两个弄堂，就是现在的“集益里”。

(张孝康 整理)