四代人不畏权贵　三代人名冠诗坛-乌拉街历史文化

四代人不畏权贵　三代人名冠诗坛

布舒库（？—？），明乌拉部女真人，姓索绰络氏，后裔姓“石”明万历四十一年（1613），部灭降归。战后，被收编为佛满洲整白旗册，随努尔哈赤去了赫图阿拉城。走之前是丁，去之后是兵。

已知纳密达、甘珠翰、囊武岱、库尼雅、阿哈里上述五人，均为镶白旗册，可证布舒库与上述五人之间，是同源同流、同祖异宗的关系。

在后金年间（1616—1636），布舒库，只是个名不见经传的兵，传子：都图。

都图（？—？），清顺治元年（1644），随多尔衮入关，先征闯王李自成。后征明，无功名。

康熙年间（1662—1722），先官司库，后官郎中。办事公正，不畏权贵。因身健如石，被康熙帝赐以“石”姓。之后，由京八旗整白旗人，改成内务府整白旗人。

他一生羡慕读书人，苦于家族中没有秀才、进士、举人，所以请来一位堪与术士，利用一个月时间，为自己选择阴宅，待死后安葬，最后择定了“亮马桥”。据说，此处是个“十五年内当小发，三十年中为大发”的风水宝地。后无下文。

都图，传子：石琦。

石琦，传二子：长石富宁，次石永宁。

石富宁（1675—1725），字东溪，先居一个叫“牛眠”的小地，后迁居北京朝阳门外六里口以东、豆格庄以西。重建家园，莳花植木，居然一园，故人称“石家花园”。

家境殷富时，乐于善事。自家父石琦身负官物后，为父赎罪，破产还债。禁锢家中十年整，替父谢罪，苦读诗文。期间，有位家住桐城（今安徽省桐城县）的秀才名叫方观承，慕名前来家中陪伴三载。期间，对酒当歌，人生几何？

雍正二年（1724），在京城参加了顺天乡试，终成举人。转年，不幸病逝，年方五十。

石富宁生前，诗文等身，但却柏匮无人。碎玉零玑，所存无几。病逝后，至交好友方观承获悉噩耗后，特作《哭石东溪诗六首》，以此缅怀和悼念。其中一首诗写道：

平生志业总蹉跎，铜柱家声马伏波。

久被明珠谗薏苡，宁辞巨栋委严阿。

一呜共信名终贵，再献谁知泣更多。

降怅不褰陵草冷，致身儒术竞如何！

石富宁，传子：石润郎。年十岁时，仿方观承书法，波磔宛然。年十四岁时，能文章法。正当时，一代神童因坠井夭亡。

石永宁（？—？），字东村，少年豪举，好声色犬马。年三十岁时，折节读书。在伯兄皆殁，诸弟皆幼的处境中，独掌门户。当家道破落后，曾一度沿街乞讨。待母亲逝后，举迁盘山，曾与诗友廌青、李锴二人冬游西潭（今北京西城区“月坛”）。当清朝政府令其迁出京畿后，他携妻儿暗下入城内租房潜居，以其授经活命。

乾隆元年（1736），举孝廉方正，但却徵不应，报国无门。无奈之下，只好与文友廌青二人，同作诗文。晚年时，被世人称作与廌青、李锴、马大钵、王蘭谷、陈石闾等楺州昆仲十人等同的“燕山十布衣”。死后，李锴作《怀石东村诗》一首。诗中写道：

韦曲相逢竞几春，及今五十乐闻身。

旧传卫国多君子，独爱邃君寡过人。

石永宁，传五子：长观保，次德保，三巽齐，四野溪，五仁圃。

观保（？—1785），字伯容。清乾隆元年（1736），取进士，先官庶吉士散馆检讨，旋为都察院左都御使，累官礼部尚书。三十四年（1769）农历四月间，国子监发生一起丢书案，备受诛连而革职，留在尚书房行走。被革职后，苦功书法，就是不谙清文国书。他在任讲官时，讲解无章，如风混乱，故退班而去，免冠请罪。未几，同列咸服参与会试，与家第德保一举同榜，步入词坛。稍后，任翰林院院事，教习庶吉士人，典乡会试。死后，被追谥“文恭”，有《補亭诗稿》存世。

德保（？—1789），字定圃。清乾隆二年（1737），与家兄观保同取进士。之后，任吏部左侍郎。二十六年（1761），安南（今越南）国国王黎维瑞嗣位时举行大典，乾隆帝点派他以特使身份代表国家出席活动，并送去了《册文》，黎维瑞以五拜大礼相迎。期间，敬谨有加，不失风范，不失国度。

三十四年（1769），出任广东巡抚。四十年（1775），召见回京。四十一年（1776），临时出任吏部左侍郎。几日后，调任福建巡抚。四十三年（1778），调回礼部任尚书兼上书房总师傅。五十四年（1789）病逝。乾隆帝追谥他“文荘”。

饶有情趣的是，他死后十年整，清嘉庆四年（1799）农历五月间，嘉庆帝又专门为他举办了祭典大礼。嘉庆帝在《祭文》中说道：“如松柏之后凋，蔼如春日。无茑萝之肯施，介比秋霜。”在《碑文》中写道：“茫乎莫知其岸，度本怀清。狷者有所不为，操惟履正”。

他的一生，刚直不阿，不畏权贵。在为官朝廷时，他最厌恶的是和珅。据正史明载，和珅有一女，欲想嫁给德保之子石英和为妻，畏恐拒绝，先请乾隆帝以指婚手段成事，无济于事。尔后，又请内务府大臣金简作媒，还是无济于事。对此，德保恐夜长梦多，发生不测，故急驰于漕督阿思哈（萨克达氏）家中，聘约了第四女为儿媳，最终事成。未几，和珅休怒，对德保郁郁始终。

和珅是乾隆的大红人。和珅一倒，嘉庆吃饱。这样一来，德保又是嘉庆帝的大红人了！

巽齐（？—？），于清乾隆十七年（1752）秋，考取进士，累官盛京侍郎。

野溪（？—？），于清乾隆十七年（1752）春，由县令升为贵州粮储道。

仁圃（？—？），于清乾隆十八年（1753），考中举人，累官内务府郎中，直至年迈休职。嘉庆十八年（1803），在有生之年参加了“千叟宴”。

德保，传三子：长石英贵，次石英林，三石英和。

石英贵，传子：石廷瑸。父子二人，同取举人，但均为身官小职，无足轻重。

石英林，虽取贡生，但尚未录用，报国无门，遗憾终生。

石英和（1791—1840），中第后，官到侍讲，曾与嘉庆帝合诗《恭和圣制观麦七古一首》。嘉庆二年（1797），以讲官身份扈从嘉庆帝巡视滦河（今河北省滦河）。每每召见时，均获加奖谕。四年（1799）春，在被召见时，与皇帝提及了有关和珅女求婚一往事，权当笑柄了！

当年石英和在回眸家庭兴衰往事后，有感而发，特作《述衷诗》八首。其中有两首诗中写道：

痛忆孩童倚膝时，家贫无力聘名师。

谆谆提命亲承日，捉笔摹朱手自恃。

匍匐星奔万里回，连程苦雨寸心摧。

松楸树树鸟声绕，反哺何能向夜台？

林则徐（1785—1850），历经湖广总督、陕甘总督、云贵总督，两任钦差大臣，因“虎门销烟”而被称作民族英雄。石英和与林则徐是好友，二人曾合诗《喜文孙入翰林原韻诗》一首。诗中写的是：

吟遍新昌贺宴篇，因缘两世缔同年。

屏看隔座曾书诫，院数题名共集贤。

种树盈门阴接李，传家有钵瑞坐莲。

须知四适诗中意，贻厥心惟守故毡。

在《布舒库传》中，共载十五人，他们之间是七代人的关系。在官位上，尚书（从一品，文职）二人，侍郎（正二品，文职）一人，郎中（正五品，文职）一人，粮储道一人，侍讲（正五品，文职）一人。在学位上，进士一人，举人二人，贡生一人。