同祖同宗不同身　三遇恩诏短命人-乌拉街历史文化

同祖同宗不同身　三遇恩诏短命人

甘珠翰（？—1652），明乌拉部女真人，姓索绰络氏，与纳密达是同源共祖、同宗同氏同旗的关系，与多贝是同源共祖、同旗异宗异氏的关系。

明万历四十一年（1613），因部灭而降归，被收编为佛满洲镶白旗份。战后，随努尔哈赤去了赫图阿拉城。去之前是兵，去之后还是兵。

在1613年至1628年期间，只是个大头兵。后金天聪二年（1629），从征明，围锦州（今辽宁省锦州市原锦州县县城），击杏山（今辽宁省凌海市杏山乡），追杀明步骑于松山（今辽宁省凌海市松山乡），每战每胜。

崇德三年（1638），随岳讬（代善长子）征明，入山东，一战德州城（今山东省德州市市城），二战安肃城（今河北省保定市安肃镇镇城）。六年（1641），重围攻绵州城、松山城，迫敌败北。

清顺治元年（1644），随多尔衮入关，追剿闯王李自成。二年（1645），随吴巴海（原乌拉部人，姓瓜尔佳氏）、李率泰二人，驻防于苏州城（今江苏省苏州市市城），功授世职云骑尉。四年（1647），升授理藩院理事官，加世职骑都尉。七年（1650）、九年（1652）期间，三遇恩诏，又晋世职轻车都尉。事后，因数十年征战劳顿成疾而死，切切功勋为零。原因是，无承袭人。

多贝（？—1652），明乌拉部女真人，姓索尔多氏，居乌拉部富尔哈城内。索尔多氏，是从索绰络氏析出来的，母姓为“曹”，子姓为“索”。

为什么从索绰络氏中，析出个索尔多氏呢？因为多贝本人，是乌拉部主布占泰的家奴。在封建制下，尊卑有节的，所以别了支系。

明万历四十一年（1613），因部灭而降归，被收编为佛满洲镶白旗份，其本人也由此获得了新生。战后，随努尔哈赤去了赫图阿拉城。走之前是奴，去之后是兵。

后金天聪六年（1632），因受赏一个牛录单位，由奴变成了额真（箭主），汉译为“佐领”，从征了蒙古察哈尔部。战后，从入明界，克敌制胜，但却功名不显。

崇德三年（1638），随岳讬（代善长子）征明，追剿明内监冯永盛部。

清顺治元年（1644），随多尔衮入关，追剿闯王李自成部，功授世职骑都尉。七年（1650）、九年（1652）间，三遇恩诏，晋世职轻车都尉。在最后一次恩诏后，劳累成疾，功成名就，抱病而死了！在《甘珠翰传》中，附记一人，为什么要附记多贝？道理是，二人虽然不为父子、兄弟关系，但却是同源共祖的关系。同旗之举，出自努尔哈赤之手。别姓之举，出自索绰络氏族人之手。