派出所后身　协领衙门址-乌拉街历史文化

派出所后身　协领衙门址

乌拉街人常说的“两个衙门口当差”是什么意思？一衙，指的是打牲乌拉总管衙门；二衙，指的是乌拉协领衙门。前者由都京总管内务府直管，后者由吉林将军直管。前者始设于清顺治十四年（1657），后者始设于清乾隆五年（1740），前后时差八十三年。

当年的乌拉协领衙门旧址，在今镇政府东院、镇派出所后身处。起初是平时打牲，战时出征。后来是戎马生涯，劲旅精兵。历史是，因设两衙而导致有些家族在旗属上发生了量变，继而形成了裂变；因设协领而造成由“牲丁”变为“兵丁”，由朝贡“大本营”变为“兵营”，在贡献方物特产的同时，进而奉献了性命，变成了统治者的御用工具。外御强敌，内求统一，功不可没。

一、始设初创　章法无常

打牲衙门原本无兵，尽管骁骑校是武职，但只是维护采捕作业秩序兼并地方社会治安秩序的武装人员而已，充其量是个武装安保者。

在“兵”的问题上，有些学者将“乌喇兵“与”打牲乌拉兵”之间的概念弄混了，往往将前者的账算在后者的头上。乌喇兵指的是“吉林兵”或“吉林乌喇兵”，打牲乌拉兵才是乌拉街的“兵”。

乌拉协领衙门的始设时间是清乾隆五年（1740），此前是筹建阶段。当年将牲丁武装成兵丁，是出于边界吃急所致，后来演变成镇压民族起义的御用工具了！

清康熙十四年（1675），根据国情的政治和军事需要，命时任乌拉总管希特库在打牲采捕牲丁中，不分满八旗人或汉八旗人，从中挑选出六百一十名，临时披甲从戎驻防盛京城，每人每月发放俸银二两，外加口粮。期满五年后，再返归乌拉城。

清雍正十年（1732），经时任乌拉总管穆朱祜与时任吉林将军常德（系萨布素次子）协商后，报请军机处批准，正式将一千名牲丁改编兵丁，由打牲衙门的翼领四人（每翼二人），佐领八人（每翼四人），骁骑校八人（每翼四人）负责军训，由吉林将军负责统管。有道是，养兵千日，用兵一时。

清雍正十三年（1735），正式定编：协领二人（每翼一人），佐领十人（每翼五人），防御八人（每翼一人），佐领十人（每翼五人），防御八人（每翼四人），骁骑校十人（每翼五人），弓匠二人（每翼一人），铁匠二人（每翼一人），兵丁一千人（每翼五百人），分成八旗。是年八月间，调往巴里坤（今新疆巴里坤哈萨克族自治县县城）驻防。四年零五个月后，返归家乡乌拉城。

自清乾隆元年（1736）始，作出如下规定：除上述官员外，所有返归兵丁一律交给吉林将军衙门统辖。至此，出现了“人在曹营心在汉”的问题，也由此问世了“乌拉兵吉林籍”一说。正因如此，在《清史稿》上将额勒登保说成“吉林人”。实际上是人在乌拉街，家在乌拉城，只是个人户口在吉林城罢了！

清乾隆五年（1740），经时任打牲总管穆朱祜与时任吉林将军古觉阿共同商定，正式在乌拉街镇内析建协领衙门。设府添官，由此开始。“安兵一千”之说由此而来。

清乾隆二十五年（1760），定设协领二人（每翼一人），佐领八人（每翼四人），防御八人（每翼四人），骁骑校八人（每翼四人），弓匠和铁匠依旧，兵丁一千人。这一年，根据形势需要，将其中三百人拨往宁古塔、珲春两城驻防，不再返归。剩下的七百人，依旧分成左、右两个翼，不再帮采帮捕，而是披甲从征了！

每逢战事吃紧时，该衙除协领、佐领、防御、骁骑校、弓铁匠在编之外，还增加了关防处（随行）笔帖式、领催和满文满语教习（教官），总编达七百四十一人，年耗银一万九千二百五十一两。兵丁们每人每月依旧一两，外加口粮（米）。

截至清宣统三年（1911）止，该衙存世一百九十一年。

二、先二后一　二十六任

自清乾隆五年（1740）农历四月始，分设左、右两翼各协领一人。至乾隆二十八年（1763）时，不知缘何只设协领一人了。现将具体人名、旗别、更替时间、任期情况简介如下：

第一任：清乾隆五年（1740），二人。左翼：那什（镶黄旗人），任期二年。右翼：珠都那（整黄旗人），任期两个月。

第二任：清乾隆七年（1742），二人。左翼：那莫达（镶白旗人），因前任那什病故而接任，任期一年。右翼：珠都那继任，任期四年。

第三任：清乾隆八年（1743），二人。左翼：玛尔图（镶白旗人），因前任那莫达卸任而接替，任期五年。右翼：珠都那。

第四任：清乾隆十一年（1446），二人。左翼：玛尔图。右翼：萨哈廉（整黄旗人），因前任珠都那卸任而接替，任期十五年。

第五任：清乾隆十三年（1748），二人。左翼：七格（整白旗人），因前任玛尔图卸任而接替，任期十三年。右翼：萨哈廉。

第六任：清乾隆十五年（1750），二人。左翼：德克德恩（镶黄旗人），因前任七格卸任而接替，任期十二年。

第七任：清乾隆二十六年（1761），二人。左翼：德克德恩。右翼：叶善崇额（镶白旗人），因前任萨哈廉卸任而接替，任期一年。

第八任：清乾隆二十七年（1762），二人。左翼：尼金太（镶红旗人），因前任德克德恩卸任而接替，任期不详。右翼：叶善崇额卸任。

第九任：清乾隆二十八年（1763），始设一人，从此无两翼之分。这一年，由阿林保（镶黄旗人）独任协领，任期八年。

第十任：自清乾隆三十六年（1771）始，由来里科（整白旗人）独任协领，任期七年。

第十一任：自清乾隆四十三年（1778）始，由劄禄（整黄旗人）独任协领，任期十八年。

第十二任：自清嘉庆元年（1786）始，由凤海（镶蓝旗人）独任协领，任期十年。

第十三任：自清嘉庆十一年（1806）始，由舒勒哈山（镶白旗人）独任协领，任期十年。

第十四任：自清嘉庆二十年（1815）始，由额林保（整蓝旗人）独任协领，任期十八年。

第十五任：自清道光十二年（1832）始，由乌林太（整蓝旗人）独任协领，任期五年。

第十六任：自清道光十六年（1836）始，由郭兴阿（整白旗人）独任协领，任期六年。

第十七任：自清道光二十三年（1842）始，由台斐音阿（整白旗人）独任协领，任期半年，调任珲春副都统衙门协领（后旋任吉林参领），由依成额（整黄旗人）接替，任期十一年半。

第十八任：自清咸丰三年（1853）始，由舒和（镶蓝旗人，今富尔村赵氏祖先）因前任依成额升迁而接替，任期九年。

第十九任：自清咸丰十年（1862）始，由明禄（新汉军整白旗人）因前任舒和卸任而接替，任期三年。

第二十任：自清同治五年（1866）始，由全英（蒙古八旗整蓝旗人）因前任明禄卸任而接替。半年后，又因休职而卸任，任期仅半年。由贵升（整白旗人，今九台莽卡赵氏祖先）接替，任期约三年。

第二十一任：自清同治八年（1869）始，由常福（镶蓝旗人）因前任贵升率兵出征阵亡而接任，任期九年有余。

第二十二任：自清光绪二年（1876）始，由常林（整白旗人）因前任常福卸职而接任，任期四年。

第二十三任：自清光绪六年（1880）始，由穆隆阿（镶白旗人）因前任常林卸任而接替，任期一年。

第二十四任：自清光绪七年（1881）始，由凌祥（整红旗人）因前任穆隆阿卸任而接替，任期三年。

第二十五任：自清光绪十年（1884）始，由金德（镶白旗人）因前任凌祥病故而接替，任期八年。

第二十六任：自清光绪十八年（1892）始，由恩龄（整蓝旗人，从阿城副都统调回）因前任金德卸任而接替，任期不详。

除以上协领官员之外，还有相应的佐领官员一百八十二人。如此之多的行武之人，均可在千家万户的家书上对号入座。这一点，对全东北地区所有、乡镇来讲，是无论如何媲美不了的事情。

三、殒身戎阵　壮烈他乡

有清一代，乌拉街人在顶戴花翎几多殊荣的背后，同时存在着因为殒身戎阵、血洒四方、壮烈他乡的事实。有道是，几家欢喜，几家愁。

一据《打牲乌拉地方乡土志》（祀条）载，于清同治初年，仅在对内兵事问题上，就因战阵亡官兵三百九十三人。

二据《吉林通志》卷110，云骑尉条上记载，在清顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治、光绪年间，已知有名有旗属和品秩的阵亡者，计一百四十二人。未知者，还有几多？

两载合一，已知阵亡数多达五百三十二人。在如此惊人的数据中，有的是孤丁，有的是亲兄弟，也有的是亲叔侄，更多的则是同祖同宗和同族之人。他们当中，有的是副都统，有的是披甲兵丁，也有的是临阵披甲的采捕牲丁。据不完全统计，阵亡地多达今天的17个省份。

清顺治年间（1644—1661），已知阵亡十三人。其中：云骑尉四人，骑都尉三人，轻车都尉五人，甲兵一人。阵亡地点：今江苏（南京）、广东（新会）。

清康熙年间（1662—1722），已知阵亡九人。其中：副都统（依兰）一人，云骑尉一人，骑都尉二人，军校二人，甲兵三人。阵亡地点：今云南（大、小金川）、四川（茅麓山、彝陵）、福建（厦门）。

清乾隆年间（1736—1795），已知阵亡二人，其中前锋副参领一人，防御副参领一人。阵亡地点：今宁夏、新疆。

清咸丰年间（1851—1861），已知阵亡九人。其中：头等侍卫一人，副都统衔一人，协领二人，副参领一人，副营总二人（协领一人，防御一人），佐领一人，甲兵一人。阵亡地点：今江苏、湖北、甘肃、宁夏、新疆。

清同治年间（1962—1874），已知阵亡一人，官至佐领（副营总）。阵亡地点：今新疆。

清光绪年间（1875—1908），已知阵亡一百零八人。其中：副参领十人，副防御十人，佐领一人，骁骑校三人，副骁骑校十人，委官十人，领催六人，副笔帖式二人，甲兵五十一人，牲丁四人。阵亡地点：今河北、河南（汝南、鄢陵、归德）、山东（济宁、菏泽、莘县、高唐、东平、冠县）、江苏（六合、扬州、浦口、徐州、丹阳）、陕西（定边）、甘肃（宁夏、古浪）、安徽（定远）、湖北（广济、应山、云梦、郗水）、新疆（伊犁）。

需要指出的是，在上述已知数百计的亡人之中，汉军八旗子弟只有三十二人，说明在殊誉问题上两者是平分秋色的，反之在参军参战问题上却是另当别论了。对于乌拉街的八旗满洲人来讲，可谓官多亡多，悲喜参半，无奈几何！

在封建礼制下，在外阵亡人是不能入祖坟的，不是野鬼却成了游魂！当年运回来的只是一条条泛黄的发辫，辫里缠裹着一块小木牌，牌上书有亡者名讳和旗别。问题是，不让入祖坟又能埋在哪里才算入土为安呢？答案是，集中埋在“昭忠祠”地下。

乌拉街的“昭忠祠”遗址，在今东窑村以西、镇街以东的交界处，俗称“东窑坑”的北侧，始建于清乾隆五年（1740）。为什么在始建时间上与协领衙门同年呢？因为有战就有亡，生怕到时候措手不及。同治九年（1870），在时任总管巴扬阿的监办下，扒倒扶起后重建。山门一间，正殿三间，东、西两侧各三间，土夯围墙。正殿内供奉的是“灵牌”，由协领衙门负责每年分春、秋两季派官员致祭，进香祭酒，以酬忠勇含笑于九泉！