满泰因事先死　布占泰被放归-乌拉街历史文化

满泰因事先死　布占泰被放归

一场败仗结束后，海西四部之间的政治格局发生了质变。哈达、辉发二部，均因元气大伤、锐气大挫而走向低谷。乌拉、叶赫二部，因同时与建州部缔结了“秦晋联姻”关系而立鼎。乌拉部独自走上上坡路了！

政治联姻的结果是你中有我，我中有你；你欺我女，我辱你女。事情往往是，因一女被凌辱而导致杀戮九族，引发诛连其部，造成国破族亡。人质，又往往是战争的导火索。

在新的格局下，有勇有谋的努尔哈赤针对性地作了战略调整。在他看来，联姻归联姻，一统归一统，前者只是一种政治手段而已。谁阻挠大一统的步伐，谁就是他的死敌。在努尔哈赤心目中，真正的死敌不是乌拉部，而是非女真人种的叶赫部东、西两城的二主。

幸运儿布占泰，在异地他乡被宽待厚养起来后，先是人在曹营心在汉，后是乐不思蜀、凭命由天。他心知肚明，尽管有朝一日被放归，也算不上放虎归山，因为自己已不是虎了，而是被努尔哈赤攥在手中的一颗棋子，任凭主人摆布。布占泰欲求的是，宁当龙头，不当凤尾。

事发后，满泰六神无主，郁郁寡欢。在不知其弟凶多吉少的前提下，先派人前赴佛阿拉城探路说情，条件是以家财万贯来赎身。其结果遭到了努尔哈赤拒绝，只好扫兴而返。

光阴如梭，转眼过了三个整年。布占泰放归一事，依旧是泥牛入海无消息。满泰在万般无奈的情况下，将布占泰原配夫人、子女和家属等二十余人，一次性送往佛阿拉城，既给布占泰本人施加精神压力，也给努尔哈赤施加精神筹码。殊不知，无济于事，一伙人怎么去的又怎么回来了！

明万历二十四年（1596）农历七月间，满泰误以为努尔哈赤会因此事发兵乌拉城，乘机吞灭乌拉部，于是携长子绰豁哩去属城“苏斡延锡兰”修补战壕。未几，父子二人因淫事被部民双双砍死。一瞬间，部主身死，贝勒末归，乌拉部群龙无首了。恶噩迅速传开，首城内乱成一团。

苏斡延锡兰城在哪里？

一据《满洲实录》卷二，15页：“先阵中所擒布占泰恩养四载（1593—1596），至是（丙申年，猴年）农历七月，太祖欲放归，令图尔坤煌占、博尔坤斐扬古二人护送，未至其国时，布占泰兄满泰父子二人，往所属苏斡延锡兰处修边凿壕……”

二据《盛京通志》（阿桂）卷三十一，城池三，589页：“苏斡延城，……城（吉林市）北一百十里，周围二里，门一。又混同江（松花江）中，苏斡延岛上有城，周围一里，门一。”

“苏斡延”一词，先出女真语“素羊”，汉译为“黄”。后出满语定称的“苏斡延”，汉译为“黄（色）”。

界定苏斡延城在何处的重要条件有四：一是在吉林市北一百一十里，二是在第二松花江江心中一个孤岛上，三是属于江防之措施，只有一道城墙、开一门址，四是城名全称为“苏斡延锡兰”，而不是“苏斡延”。

已知“苏斡延”一词，汉译为“黄（色）”。又知“锡兰”一词，由“失刺”一语演化而来，汉译为“山定子（树）”，可证此岛上曾经盛长过“黄色山定子树”，而不是“黄河”。在第二松花江江心上，又岂能有一条“黄河”呢？情理不通。

已知乌拉街南距吉林城七十里（旧说），又知“北锦州”南距乌拉街镇内四十里（旧说），可证此城在今九台莽卡沿江村村西的俗名“锦州砬子”所在地。石砬子之下，便是东去的松花江主道。以往的“双阳”之说，与地理方位、里程、江心岛等，均不相符。尤为值得注意的是，此处以西便是九台，提双阳。过九台后，在地理位置上，双阳在长春市二道区南，九台在长春道区北。吉林市以西是饮马河流城，饮马河以西提双阳河。第二松花河与双阳河之间，不仅中隔饮马河一支大水，还隔着温德、鳌龙等多支小水。因此，定苏斡延锡兰城于双阳，是荒唐至极的谬误。

就在满泰父子二人尸骨未寒之际，一场谋反争权夺位的大事，悄然间在富尔哈古城与旧街古城之间启动开来了！

时居富尔哈城内的兴尼雅，为了彻底改变太兰、布颜、布干、满泰四代人世袭罔替部主的现实，使部主变嫡系为旁系，所以乘家难国难降临之时，暗下纠集两城少数那拉氏族胞，策划于秘室。当布占泰独自被放归之时，将其杀掉，随即称王，撵走满泰、布占泰两家人，旁支系成员入住王城之中。

努尔哈赤真可谓：聪明透顶。当他闻讯满泰父子双双被害后，知道大事不妙，于是作出立即放归布占泰称王袭位的英明决策。为防不测，特派图尔坤煌占、博尔坤斐扬古两位重臣，一来护送，二来荐主。一听说是“汗王”派臣保驾护航，谁还敢不服呢？

布占泰在建州二臣的呵护和扶持下，临危受命，没费吹灰之力就当上了部主。令兴尼雅等人意想不到的是，布占泰回城后，与建州二臣始终形影不离，压根就没有下手的机会，所以放弃了，事情也败露了。

兴尼雅因事情败露而无法面见富尔哈城父老乡亲，走为上计，于是自身西逃叶赫部属城乌苏城（今伊通县县城），隐姓埋名，潜居下来了！他的独生子叫“宁奈布里善”，为防后患也随其父去了乌苏城。

同年农历十二月份，布占泰出于不可告人的政治目的，将亲妹妹滹奈许给舒尔哈赤为妃。这样一来，他和努尔哈赤二人之间，由原来的晚辈关系，变成了平辈分关系。扯平了辈分，没有了尊卑，可以平起平坐开来。事实上，双方使用的伎俩，就是古人常用的“双刃剑”。