顾炎武手不释卷

顾炎武手不释卷

顾炎武，字宁人，号亭林，明末清初著名的思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。

明末清初的思想家顾炎武出生在一个官僚地主家庭，自幼跟从祖父和母亲读书，受到良好的家庭教育，养成勤勉好学的学习习惯。

顾炎武四、五岁时，他的母亲王氏就教他读书写字。王氏自己也昼织夜读，夜深才休息，这种勤奋的精神给顾炎武幼小的心灵打上很深的烙印。

六岁时炎武听母亲讲《大学》，七岁时入私塾学《四书》，九岁时读《周易》，十岁时在祖父指导下读《孙子兵法》、《左传》、《国语》、《史记》等书籍。十一岁时他开始读《资治通鉴》，他不分昼夜地苦读，只用三年时间就读完了，而且还抄了一遍。顾炎武读书总是这样，越读越厚，读完一部就变成了两部。十四岁时他又读了《尚书》、《诗经》、《春秋》。

这一段童年的时光，顾炎武手不释卷地读了大量的书。他读书有个习惯，就是每年要用三个月时间复习读过的书，对学过的知识进一步巩固和理解。其余时间就都用来阅读那些没有读过的书，如此日夜苦读，为他的学问打下了坚实的基础。

顾炎武二十七岁时乡试意外落第，更坚定了他加倍读书，靠真才实学救国救民的信念。他通读了二十一史和全国州县志书等，仅是各种方志就读了一千多部，同时一边阅读，一边抄录，增补材料，并著成两部书，极大地发挥了这些材料的作用，也使他的学问更扎实了。

顾炎武一生喜好读书，无论身在何处，始终勤学不辍。他认为学无止境，“有一日未死之身，则有一日未闻之道”，做学问若不能一天天进步，就会一天天退步，因而他为了进步，没有一天不读书，除了读书别无他好。而他四处游历，也不忘随身带书，没有一天不用蝇字行楷抄书。顾炎武读书下了很大的工夫，正如他自己所说的那样，“君子之学，死而后已”。

顾炎武虽学识渊博，但他不急于求名，做学问一丝不苟，从不“轻言著述”。即使在中年以后，奔波劳顿，生活动荡不安，他也从没有动摇自己的原则，仍努力不懈地研究学问，写下大量著作。他所著的《音学五书》，三十多年才完成。无论到哪里游历，总是随身携稿，反复修改。著名的《日知录》1670年刻了八卷。六年之后，顾炎武学问有了进步，发觉原作有些见解不当，资料不全，他再次认真增改，写成二十多卷。顾炎武这种认真负责的治学精神让当时很多学者自叹弗如。

顾炎武一生勤奋，从不浪费时间，即使在行程中，也要背诗诵文，反复巩固自己的知识。他一生最讨厌朋友们宴饮闲谈，每有此种场合，他总是推辞不去。即使去了，也毫无兴致，过后总是为浪费了时光而叹息不已。

顾炎武一生勤奋好学，同时注重实地调查，掌握第一手材料，强调实事求是，据事直书。他在北方游历时，用两匹马、两匹骡子驮着自己写的书，遇到关塞等险要之地，就亲自向退卒老兵询问有关情况，及时修改文稿，以免贻误后代。在各地游历时，他抄录了大量碑文，把文献资料和实地考察相结合，在亲见亲闻的基础上写了大量书籍。

顾炎武一生读万卷书，行万里路，走遍大半个中国，接触丰富的事物，得到大量宝贵的资料，因而他的著作宏富且证据确凿，鲜有错漏，同时他还善于取人之长补己之短，谦虚自知，严于律己，在当时学术界有很高的声誉。著名学者阎若璩曾如此说：“上下五百年，纵横一万里，仅仅得三人。”其中一人就是顾炎武。

◆对真正的读者来说，有好书可读，人间便没有痛苦难耐的时光，没有卑微无助的地位，没有忐忑不安的窘况。