周易·訟卦第六·《象》曰:復卽命，渝，安貞不失也。
【译文】《象传》说：“回心归就正理、改变争讼的念头”，说明九四安顺守持正固必无损失。
【说明】九四阳刚，性健能讼; 但居阴位，又爲能退之象。爻辞“”字，正是变刚爲柔，化“讼”爲和的意思。杨简曰：“九刚四柔，有始讼终退之象。人惟不安于命，故欲以人力争讼; 今不讼而卽于命，变而安于贞，吉之道也。”(《杨氏易传》)
周易·訟卦第六·《象》曰:復卽命，渝，安貞不失也。
【译文】《象传》说：“回心归就正理、改变争讼的念头”，说明九四安顺守持正固必无损失。
【说明】九四阳刚，性健能讼; 但居阴位，又爲能退之象。爻辞“”字，正是变刚爲柔，化“讼”爲和的意思。杨简曰：“九刚四柔，有始讼终退之象。人惟不安于命，故欲以人力争讼; 今不讼而卽于命，变而安于贞，吉之道也。”(《杨氏易传》)
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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下一篇：周易译注·乾卦第一《《彖》曰:大哉乾元:万物资始,乃统天.云行雨施,品物流形.大明终始,六位时成,时乘六龙以御天.乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞.首出庶物,万国咸宁.》