周易·大有卦第十四·《象》曰:《大有》初九，无交害也。
【译文】《象传》说：《大有》卦的初九爻，说明初九不交往也就不惹祸害。
【说明】初九爻义体现于两方面：一是身虽处“大有”，但能慎守静居，不滥与物“交”，遂能“无害”、“匪咎”。二是当此之时，又不可因“大有”而忘艰难，故爻辞特称“艰则无咎”。就警戒意义言，后一点尤爲深切。程颐曰： “若能享富有而知难处，则自‘无咎’也;处富有而不能思艰兢畏，则骄侈之心生矣，所以有咎也。”(《程传》)
周易·大有卦第十四·《象》曰:《大有》初九，无交害也。
【译文】《象传》说：《大有》卦的初九爻，说明初九不交往也就不惹祸害。
【说明】初九爻义体现于两方面：一是身虽处“大有”，但能慎守静居，不滥与物“交”，遂能“无害”、“匪咎”。二是当此之时，又不可因“大有”而忘艰难，故爻辞特称“艰则无咎”。就警戒意义言，后一点尤爲深切。程颐曰： “若能享富有而知难处，则自‘无咎’也;处富有而不能思艰兢畏，则骄侈之心生矣，所以有咎也。”(《程传》)
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
上一篇：周易·说卦传《帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮.万物出乎震,震东方也.齐乎巽,巽东南也,齐也者,言万物之絜齐也.离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也,圣人南面而听天下,嚮明而治,盖取诸此也.坤也者,地也,万物皆致养焉,故曰致役乎坤.兑,正秋也,万物之所说也,故曰说言乎兑.战乎乾,乾西北之卦也,言阴阳相薄也.坎者,水也,正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰劳乎坎.艮东北之卦也,万物之所成终而所成始也,故曰成言乎艮.》
下一篇：周易·繫辞上传《《易》与天地準,故能弥纶天地之道.仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故,原始反终,故知死生之说,精气爲物,游魂爲变,是故知鬼神之情状.与天地相似,故不违,知周乎万物而道济天下,故不过,旁行而不流,乐天知命,故不忧,安土敦乎仁,故能爱.範围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而《易》无体.》