周易译注·坤卦第二《“直”其正也,“方”其义也.君子敬以直内,义以方外.敬义立而德不孤.“直方大,不习无不利”,则不疑其所行也.》

周易译注·坤卦第二·“直”其正也，“方”其義也。君子敬以直内，義以方外。敬義立而德不孤。“直方大，不習无不利”，則不疑其所行也。

【译文】 “直”说明品性纯正，“方”说明行为适宜。君子恭敬不苟于是促使内心正直，行爲适宜于是促使外形端方。做到恭敬不苟、行爲适宜，就能使美德广布而不孤立。 “正直、端方、宏大，不学习也未必不获利”，说明美德充沛、一切行爲都无须疑虑。

【注释】①直其正也，方其义也——义，宜也。这是阐释爻辞“直”、“方”的深意。《周易蒙引》： “此‘正’、‘义’二字，皆以见成之德言。然直不自直，必由于敬;方不自方，必由于义。直，即‘主忠信’;方，即‘徙义’。直，即心无私;方，即事当理。” ②敬以直内，义以方外——这两句复申“直”、“方”之义，犹言“以敬使内心正直，以义使外形端方”。《正义》： “内，谓心也。用此恭敬以直内理”，“用此义事以方正外物。”《程传》：“君子主敬以直其内，守义以方其外。敬立而内直，义形而外方。” ③德不孤——谓美德广布，人所响应。《正义》：“身有敬、义以接于人，则人亦敬、义以应之，是‘德不孤’也。” ④不疑其所行——指美德充沛，所行必畅达无碍，故不须疑虑。《正义》：“直则不邪，正则谦恭;义则与物无竞，方则凝重不躁。既‘不习无不利’，故所行不须疑虑。”

【说明】本节释《坤》六二爻辞。“敬义立而德不孤”一语，是其中心意旨。程颐申发此义曰：“敬义既立，其德盛矣;不期大而大矣，德不孤也。”(《程传》)