周易·随卦第十七《随:元亨,利贞,无咎.》

周易·隨卦第十七·隨:元亨，利貞，无咎。

【译文】《随》卦象徵随从：至爲亨通，利于守持正固，这样必无咎害。

【注释】①随——卦名，下震()上兑()。案，“随”字，《说文》：“从也”;此卦下震上兑，含有内动外悦，人愿随从之义。《集解》引郑玄曰：“震，动也;兑，说也。内动之以德，外说之以言，则天下之人咸慕其行而随从之，故谓之‘随’也。” ②元亨，利贞，无咎——此谓物相随从之时，必至爲亨通、利于守正(“元亨，利贞”义参见《屯》卦辞译注)，故无所咎害。《正义》：“‘元亨’者，于相随之世，必大得亨通，若其不大亨通，则无以相随，逆于时也;‘利贞’者，相随之体，须利在得正，随而不正，则邪僻之道，必须利贞也;‘无咎’者，有此四德乃无咎，以苟相从，涉于朋党，故必须四德乃无咎也。”

【说明】 程颐分析卦名“随”之义有三端：一是“君子之道，为衆所随”;二是“己随于人”;三是“临事择所随”。并指出：“凡人君之从善，臣下之奉命，学者之徙义，临事而从长，皆‘随’也。”(《程传》)《折中》以爲卦中上下象及诸爻居位，均反映刚下于柔之义，犹如“以贵下贱，以多问寡”，故名爲“随”;并曰：“然则卦义所主，在以己随人;至于物来随己，则其效也。若以爲物之所随爲卦名之本义，则非矣。”此两说并可参攷。