周易·鼎卦第五十·《象》曰:“鼎耳革”，失其義也。
【译文】《象传》说：“鼎器耳部变异”，说明九三有失虚中之宜。
【注释】①失其义——义，宜也。《集解》引虞翻曰：“鼎以耳行，耳革行塞，故失其义也。”《正义》：“失其虚中纳受之义也。”
【说明】九三以阴阳调和之“雨”爲象，即勉其改变刚亢之性，恢复虚中之宜，则鼎耳不“革”、其行不“塞”，此鼎遂能用于烹饪，“雉膏”之美必可见食，故悔消而终吉。
周易·鼎卦第五十·《象》曰:“鼎耳革”，失其義也。
【译文】《象传》说：“鼎器耳部变异”，说明九三有失虚中之宜。
【注释】①失其义——义，宜也。《集解》引虞翻曰：“鼎以耳行，耳革行塞，故失其义也。”《正义》：“失其虚中纳受之义也。”
【说明】九三以阴阳调和之“雨”爲象，即勉其改变刚亢之性，恢复虚中之宜，则鼎耳不“革”、其行不“塞”，此鼎遂能用于烹饪，“雉膏”之美必可见食，故悔消而终吉。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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