周易·鼎卦第五十·《象》曰:“鼎顛趾”，未悖也；“利出否”，以從貴也。
【译文】《象传》说：“ 鼎器颠转脚跟”，未必悖理;“利于倾倒废物”，说明初六应当上从尊贵者(以期纳新)。
【注释】①从贵——指初六上从九四，得其纳物以爲烹饪;犹“妾”因贵子而扶爲正室。《王注》：“弃秽以纳新也。”
【说明】初六“颠趾”与“得妾”，均表明事物的外在现象有时似乎违背常规，但当“烹物成新”之时，此类物情的实质却不悖义理。来知德云：“凡事迹虽若悖其上下尊卑之序，于义则无咎也。”(《来氏易注》)
周易·鼎卦第五十·《象》曰:“鼎顛趾”，未悖也；“利出否”，以從貴也。
【译文】《象传》说：“ 鼎器颠转脚跟”，未必悖理;“利于倾倒废物”，说明初六应当上从尊贵者(以期纳新)。
【注释】①从贵——指初六上从九四，得其纳物以爲烹饪;犹“妾”因贵子而扶爲正室。《王注》：“弃秽以纳新也。”
【说明】初六“颠趾”与“得妾”，均表明事物的外在现象有时似乎违背常规，但当“烹物成新”之时，此类物情的实质却不悖义理。来知德云：“凡事迹虽若悖其上下尊卑之序，于义则无咎也。”(《来氏易注》)
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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