周易·剥卦第二十三·六五,貫魚以宫人寵,无不利。
【译文】 六五,象贯串一排鱼一样引领衆宫女承宠于君王,无所不利。
【注释】 ①贯鱼以宫人宠,无不利——贯鱼,贯串一排鱼,喻后文“宫人”;宫人,喻六五以下羣阴;宠,指“宫人”获宠于君王,句中省略的宾语“君王”当喻上九。这两句说明六五阴居尊位,当“剥”极将“复”之时,虽自身与四阴一样巳“剥”成阴,但其志承阳,有“贯串”诸阴承应上九、欲转“剥”道之象,正如妃后引领一列宫女承宠君王,故虽处“剥”而“无不利”。《集解》引何妥曰:“夫《剥》之爲卦,下比五阴,骈头相次,似‘贯鱼’也,鱼爲阴物,以喻衆阴也。夫‘宫人’者,后、夫人、嫔、妾各有次序,不相渎乱,此则贵贱有章,宠御有序。六五既爲衆阴之主,能有‘贯鱼’之次第,故得‘无不利’矣。”
【説明】 《周礼·天官冢宰·九嫔》郑玄注曰:“女御八十一人当九夕,世妇二十七人当三夕,九嫔九人当一夕,三夫人当一夕,后当一夕:亦十五日而徧云。自望后反之。”可见周朝内宫礼制是宫人每夕三至九人承侍君王,十五日一反复,其中“后”最尊以一人居后、独当一夕(郑注:“卑者宜先,尊者宜后”)。据此,本爻取“贯鱼以宫人宠”之象,正是借周朝宫嫔制度爲喻。
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