周易·遯卦第三十三《《象》曰:天下有山,遯,君子以远小人,不恶而严.》

周易·遯卦第三十三·《象》曰:天下有山，遯；君子以遠小人，不惡而嚴。

【译文】《象传》説：高天之下立着大山(犹如天远避山)，象徵“退避”;君子因此远避小人，不显露憎恶情态而能严然矜庄、不与混同。

【注释】①天下有山，遯——释《遯》卦上乾爲天，下艮爲山之象;《集解》引崔憬曰：“天喻君子，山比小人。小人浸长，若山之侵天;君子遯避，若天之远山。” ②远小人，不恶而严——恶，音务wu，憎恶;严，犹言“威严”，有凛然不可侵犯之意。这两句説明“君子”效法《遯》象，远避小人，虽不显憎恶之情，但始终能矜严自守，不与苟同。《集解》引侯果曰：“羣小浸盛，刚德殒削，故君子避之，高尚林野，但矜严于外，亦不憎恶于内，所谓‘吾家耄逊于荒’也。”《纂疏》：“‘吾家耄逊于荒’，《书·微子》文。言吾家老成之人，皆逃遁于荒野之外。引以明‘远小人’之意。”

【説明】卦辞谓“遯”而能“亨”，揭示“遯避”之理;《大象传》称“君子远小人，不恶而严”，则是具体阐明“遯避”之道。郭雍曰：“君子当遯之时，畏小人之害道，志在远之而巳。”“远之之道何如?不恶其人而严其分是也。孔子曰：‘人而不仁，疾之巳甚，乱也’。疾之则恶也，不恶则不疾矣。” (《郭氏传家易说》)此引《论语·泰伯》语释 “不恶”之义，即谓对 “小人”若疾恶过甚，反致其爲乱： 故先宜远避，再图整治，正合‘遯’旨。