周易·离卦第三十《《象》曰:明两作,离,大人以继明照于四方.》

周易·離卦第三十·《象》曰:明兩作，離；大人以繼明照于四方。

【译文】 《象传》说：光明接连升起(悬附高空)，象徵“附丽”;大人因此连续不断地用光明照临天下四方。

【注释】 ①明两作，离——两，犹言“接连”;作，起也。此释《离》卦上下“离”均爲“明”之象。《正义》：“离爲日，日爲明。今有上下二体，故云‘明两作，离’也。” ②以继明照于四方——这是说明“大人”效法《离》卦光明连继之象，绵延不断地用“明德”照临天下。《正义》：“继续其明，乃照于四方;若明不继续，则不得久爲照临。”

【说明】 孔颖达指出：“八纯之卦，论象不同，各因卦体、事义，随文而发。《乾》、《坤》不论上下之体，直总云‘天行健’、‘地势坤’，以天地之大，故总称上下二体也。雷是连续之至，水爲流注不已，义皆取连续相因，故《震》云‘洊雷’，《坎》云‘洊至’也。风是摇动相随之物，故云‘随风，巽’也。山、泽，各自爲体，非相入之物，故云‘兼山，艮’、‘丽泽，兑’，是两物各行也。今‘明’之爲体，前后各照，故云‘明两作，离’。是积聚两明，乃作于‘离’;若一明暂绝，其‘离’未久， 必取两明前后相续，乃得作《离》卦之美。”(《正义》) 此说分析《大象传》阐释《乾》、《坤》、《震》、《坎》、《巽》、《艮》、《兑》、《离》“八纯卦”象旨时的不同措辞，尤详于《离》卦，似有可取。