周易·大畜卦第二十六《九三,良马逐,利艰贞,曰閑舆卫,利有攸往.》

周易·大畜卦第二十六·九三，良馬逐，利艱貞；曰閑輿衛，利有攸往。

【译文】九三，良马在奔逐，利于牢记艰难、守持正固;不断熟练车马防卫的技能，利于有所前往。

【注释】①良马逐，利艰贞——此以“良马奔逐”比喻九三“畜德”既充、强健至盛，又与上九阳刚“合志”，故可施展才用;但因三位“多惧”，恐其刚亢过甚、冒进有失，故又诫以“利艰贞”。《程传》：“三以刚健之才，而在上者与合志而进，其进如良马之驰逐，言其速也。”又曰：“三乾体而居正，能贞者也;当其鋭进，故戒以知难与不失其贞也。” ②曰閑舆卫，利有攸往——曰，语气词;閑，《释文》：“马、郑云‘习’”，犹言“熟练”，此处用如动词;与卫，指车马防卫之技，这两句��承前文之义，说明九三不可自恃其刚、忘乎艰难，应当不断练习“与卫”之技，自“畜”不巳，则“利有攸往”。《程传》：“舆者，用行之物;卫者， 所以自防。 当自日常閑习其车舆与其防卫，则利有攸往矣。”案，“曰”字，《释文》引郑玄曰 “人实反”，则郑读“日”;《集解》引虞翻注亦作“日”。视文意，“日”字较切。 故《程传》依“日”解，《本义》谓“当爲‘日月’之‘日’”。据此，疑当从郑、虞本改“日”爲是。