周易·履卦第十《《彖》曰:“履”,柔履刚也,说而应乎乾,是以“履虎尾,不咥人,亨”.刚中正,履帝位而不疚,光明也.》

周易·履卦第十·《彖》曰:“履”，柔履剛也，說而應乎乾，是以“履虎尾，不咥人，亨”。剛中正，履帝位而不疚，光明也。

【译文】《彖传》说：“小心行走”，犹如阴柔者小心行走在阳刚者之后，以和悦应合强健，所以说“小心行走在虎尾之后，猛虎不咬人，亨通”。又如阳刚居中守正者，小心践行“天子”之位而行爲无所疵病，于是显现出道德光明。

【注释】①柔履刚——柔，指六三; 刚，指上乾爲刚。这是用六三行于乾刚之后，说明《履》卦之义主于柔者履危，即卦辞所谓 “履虎尾”。《王注》： “成卦之体，在六三也;‘履虎尾’者，言其危也。三爲《履》主，以柔履刚，履危者也。” ②说而应乎乾——说，即 “悦”，指下卦兑爲悦;乾，健也，指上卦乾爲健。这是说明六三居兑体之上，所应者爲乾健，有以和悦应合强健之象;乾德刚正，六三应之，又有以和悦应正德之象，因此履虎尾不见咥而亨。《王注》： “履虎尾有不见咥者，以其说而应乎乾也。乾，刚正之德者也。不以说行乎佞邪，而以说应乎乾，宜其履虎尾不见咥而亨。”案，以上三句释卦辞“履虎尾，不咥人，亨。” ③刚中正，履帝位而不疚，光明也——刚中正，指九五; 帝位，亦指九五居“君位”;疚，疵病。这三句毕九五中正之象，讚“履”德之美。《正义》： “以刚处中，得其正位，居九五之尊，是‘刚中正履帝位’也”，“以刚中而居帝位，不有疚病，由德之光明故也。”