周易·晉卦第三十五·《彖》曰:“晉”,進也,明出地上。順而麗乎大明,柔進而上行,是以“康侯用錫馬蕃庶,晝日三接”也。
【译文】 《彖傅》说:“晋”,意思是进长,就象光明出现在地面。譬如下者顺从而又附丽于上者的弘大光明,以柔顺之道进长乃至向上直行,所以就能 “象尊贵的公侯一样蒙受天子赏赐衆多车马,一天之内荣获三次接见”。
【注释】①明出地上——明,指上离爲火、爲日;地,指下坤爲地。此以上下卦有 “光明出现地面”之象,合前文并释卦名 “晋”之义。《正义》: “离上坤下,故言 ‘明出地上’; 明既出地,渐就进长,所以爲‘晋’。” ②顺而丽乎大明——顺指下坤爲“顺”;丽乎大明,指上离既有 “附丽”之义,又具“大明”之象。此句以上下卦象喻 “臣”顺从、附丽于“明君”,必得“晋长”。《正义》 “坤,顺也;离,丽也,又爲明,坤能顺从而着于大明。”《集解》引崔憬曰: “坤,臣道也;日,君德也。臣以功进,君以恩接,是以 ‘顺而丽乎大明’。” ③柔进而上行——柔,指六五。此句以卦中六五上进而居尊位,合前文 “顺而丽乎大明”并释卦辞“康侯用锡马蕃庶,昼日三接”。《正义》:“六五以柔而进,上行贵位,顺而着明,臣之美道也。”《集解》引崔憬曰:“虽以卦名‘晋’,而五爻爲主,故言‘柔进而上行’也。”
【说明】《周易》中有《晋》、《升》、《渐》三卦,分别象徵“晋长”、“上升”、“渐进”。三者在一定程度上都含有“进”的意思,但卦旨却不同(参见《升》、《渐》两卦译注)。《折中》对三卦的卦象、名义作了简明的辨析曰:“《晋》如日之方出,其义最优;《升》如木之方生,其义次之;《渐》如木之既生,而以渐高大,其义又次之,观其《彖辞》皆可见矣。”
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