周易·涣卦第五十九《《彖》曰:“涣,亨”,刚来而不穷,柔得位乎外而上同.“王假有庙”,王乃在中也,“利涉大川”,乘木有功也.》

周易·渙卦第五十九·《彖》曰:“渙，亨”，剛來而不窮，柔得位乎外而上同。“王假有廟”，王乃在中也；“利涉大川”，乘木有功也。

【译文】《彖传》说：“涣散，亨通”，譬如阳刚者前来居阴柔之中而不穷困，阴柔者获得正位于外而上与阳刚之志协同(于是阴阳虽散而心神聚通)。“君王以美德感召神灵而保有庙祭”，说明君王聚合人心居处正中;“利于涉越大河巨流”，说明乘着木舟协力涉险必能成功。

【注释】①刚来而不穷，柔得位乎外而上同——刚，指九二;柔，指六四。这是用九二阳刚来居下卦与初、三、四诸阴交往不穷，以及六四当位居上卦，承五、上两阳而心志协同，说明阴阳散而能聚，释卦辞“涣，亨”之义。《尚氏学》：“刚来居二，临一阴则陷，二阴则通，故曰‘不穷’：四当位，上承一阳固吉，承二阳尤吉。” ②王乃在中——此释卦辞“王假有庙”，喻九五位居正中，以至诚感格神灵，爲聚散之主。《折中》：“王乃在中，谓九五居中，便含至诚感格之意。” ③乘木有功——此释卦辞“利涉大川”，谓上卦巽有“木”象，下卦坎爲水，如舟行水上，以喻聚合人力济险。《折中》：“乘木有功，谓木在水上，便含济险有具之意。”