周易·困卦第四十七《《彖》曰:困,刚揜也.险以说,困而不失其所亨,其唯君子乎!“贞,大人吉”,以刚中也,“有言不信”,尚口乃穷也.》

周易·困卦第四十七·《彖》曰:困，剛揜也。險以說，困而不失其所亨，其唯君子乎!“貞，大人吉”，以剛中也；“有言不信”，尚口乃窮也。

【译文】《彖传》说：困穷，表明阳刚被掩蔽不能伸展。面临险难而心中愉悦，这样虽处困穷也不失亨通的前景，大概只有君子纔能如此吧!“守持正固，大人可获吉祥”，说明济困求亨应当具备阳刚中和的美德;“此时有所言未必见信于人”，说明崇尚言辞不但无益反而更致穷厄。

【注释】①刚揜也——揜，音掩yan，即“掩”，此释卦名“困”，说明“困穷”是由于阳刚被掩而不能伸。卦中下坎爲阳，上兑爲阴，阳在阴下，正爲“刚揜”之象。《正义》：“此就二体以释卦名。兑阴卦爲柔，坎阳卦爲刚;坎在兑下，是刚见揜于柔也。刚应升进，今被柔揜，施之于人，其犹君子爲小人所蔽，以爲困穷矣。”案，“刚揜”之义，诸家解说不同。如《集解》引荀爽曰：“谓二、五爲阴所弇”;《本义》：“九二爲二阴所揜，四、五爲上六所揜”;《尚氏学》：“坎刚揜，三至上刚揜”。此三说均可参攷。②险以说，困而不失其所亨，其唯君子乎——险，指下坎;说，即“悦”，指上兑。此以上下卦象释卦辞“亨”之义，谓“君子”处困，虽险犹悦，故能自济以致“亨”。《王注》：“处险而不改其说，困而不失其所亨也。” ③以刚中也——此以二、五阳刚居中之象，释卦辞“贞，大人吉，无咎”。《程传》：“困而能贞，大人所以吉也，盖其以刚中之道也，五与二是也。非刚中，则遇困而失其正矣。” ④尚口乃穷也——此释辞卦“有言不信”。《正义》：“处困求通，在于修德，非用言以免困;徒尚口说，更致困穷，故曰‘尚口乃穷’也。”