周易·比卦第八《《彖》曰:比,吉也,比,辅也,下顺从也.“原筮,元永贞,无咎”,以刚中也.“不宁方来”,上下应也,“后夫凶”,其道穷也.》

周易·比卦第八·《彖》曰:比，吉也；比，輔也，下順從也。“原筮，元永貞，无咎”，以剛中也。“不寧方來”，上下應也；“後夫凶”，其道窮也。

【译文】《彖传》说：亲密比辅，必有吉祥;“比”，是亲辅的意思，譬如在下者都能顺从亲辅于上。“原穷真情、筮决挚意，(相互亲密比辅于)有德君长而永久不渝地守持正固，必无咎害”，说明有德君长刚健居中。“不得安宁者多方前来比辅”，说明上者与下者相互应合;“缓缓来迟者有凶险”，说明迟缓必使亲密比辅之道穷尽。

【注释】①下顺从也——指在下羣阴顺从于九五，此句合前文并释卦名及卦辞“比，吉”。《集解》引崔憬曰：“下比于上，是下顺也。” ②以刚中也——此句以九五刚健居中，成“比”道之至美，释卦辞“原筮，元永贞，无咎”。《正义》：“以九五刚而处中，故使比者皆得‘原筮，元永贞，无咎’也。” ③上下应也——上，指九五;下，指初，二、三、四诸爻。此句以九五与下四阴相比应，释卦辞“不宁方来”。《重定费氏学》引王申子曰：“四阴顺从乎五，五下比四阴，故曰‘上下应’。”案，《王注》、《本义》均释“上下应”爲“上下五阴应于九五”，可备参攷。④其道穷也——此句以上六处卦终而“亲比”道穷，释卦辞“后夫凶”。《正义》： “他悉亲比，己独后来，比道穷困，无人与亲，故其凶也： 此谓上六也。”