白话《易经·艮下坎上》原文释义

蹇第三十九

艮下坎上

蹇有困难、险阻的意思。蹇卦是由艮、坎两卦组成。

从卦象来看，艮为山，坎为水。水流于平地则通畅无阻，蹇卦却是坎水在艮山之上，流水绕行于山上，水流曲折，难以畅行无阻，所以有困难、险阻之象。君子行事若遇险阻，必先反求诸己，充实自己的才德，然后才能济蹇出险。

从卦德来说，内卦艮体为止，外卦坎体为险，看见前方有危险则止步不前，故有蹇难之意。

蹇。利西南。不利东北。利见大人。贞吉。

根据《说卦传》第五章，震、艮、坎、乾四阳卦，居东、北两方；兑、坤、离、巽四阴卦，居西、南两方。处蹇难之时，见险难在前，必须量力而为，当止则止；否则意气用事、贸然前进，极易陷于险陷之中而无法自拔。因此遇艰难险阻之时，应安守坤阴柔顺之道，不宜有乾阳刚健之行，这就是“利西南，不利东北”的道理。

处蹇之道贵在“见险而能止”。然而光是止而不前进，将永远无法脱险。凭个人的力量，往往不足以克服蹇难。此时应等待时机，跟随九五刚健中正的大人一同济蹇出险，所以说“利见大人”。综观蹇卦六爻，除九五外，其馀五爻均应据守本位，固守正道，待时而举，才能得吉。

例解　登山者若不幸在深山中迷路，最忌讳像无头苍蝇般急躁乱走，既浪费体力，又很可能更加偏离正途。此时应镇定地力求自保，尽量维持生命以待救援者的到来，一同济蹇出险。

初六　往蹇。来誉。

初六是柔爻，地位卑下而才质柔弱，欠缺破除蹇难的才干，而且处于蹇难的开始，还不具备济蹇出险的条件。倘若轻举妄动必陷于险难，所以说“往蹇”。又初六离上卦坎体最远，若能在险难尚未显着时即洞察危机，并退而居后，便能获得智者的美名，所以说“来誉”。

例解　微子启本为商纣的大臣，但他深知纣王暴虐无道，若犯颜直谏必遭杀身之祸，因此在尚未惹祸上身之前即离商而归周，真是“见险而能止”的智者！

六二　王臣蹇蹇。匪躬之故。

“蹇蹇”是蹇而又蹇，不避艰险，济君之难的意思。“匪”即非。“躬”是自身。六二以柔爻居阴位，具有柔顺中正之德，上与九五刚爻相应，是九五君王所信任的大臣。六二大臣虽然才质柔弱，不足以济蹇，然而与九五君王相应，君臣相得。六二于是不顾己身利害得失，与九五君王共同为济蹇难而努力，所以说“王臣蹇蹇，匪躬之故”。蹇卦初、三、四、上等四爻，均权衡利害得失，以决定“往”或“来”，即进而济险难或退而居本位。唯独六二因与九五正应，为尽忠的大臣，不顾个人利害得失，无私无我，蹇蹇济难而已。所以《象传》嘉赏六二高尚的心志，认为六二“终无尤也”。

例解　文天祥（1236—1283）身为南宋末年的宰相，誓死抗元，不幸兵败被俘。元人虽软硬兼施，逼文天祥投降，文天祥始终不为所动，并作《正气歌》以明志，其中一段为：“是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。”最后，文天祥从容就义，为国家献出自己的生命，体现了“王臣蹇蹇，匪躬之故”的精神，实现了自己的誓言：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

九三　往蹇。来反。

九三以刚爻居阳位，资质刚健，具备济蹇出险的能力。但因处于下卦，尚未到出险的时候，若躁进妄动必深陷险中，所以说“往蹇”。九三是内卦艮体主爻，为初、二两柔爻追求亲附的对象。若九三能固守本位，返就二柔，则合宜而无过，所以说“来反”。入险济难是非常冒险的事，即使有能力济险也要待时而举，千万不能逞强。

例解　战国时，孙膑与庞涓同时拜鬼谷子为师，学习兵法。庞涓先受魏王重用，并假意向魏王引荐孙膑，实则意图加害。孙膑才学远在庞涓之上，然而为求保命，只得低声下气，甚至装疯卖傻。后来孙膑脱险，并受齐国的重用，在马陵一战大败庞涓，报了一箭之仇。“识时务者为俊杰”，正可作为身处蹇难者的座右铭。

六四　往蹇。来连。

“连”是连三于五的意思。六四居上卦坎体，已逐渐具备济蹇出险的条件。然而六四以柔爻居阴位，本身没有济蹇的才能，若执意上往必陷于危险，所以爻辞说“往蹇”；退守则连三于五，三与四皆当位得正，四与五亲比，四承五乘三，上下皆刚，乃上有明君信任、下有贤士相助之象，所以说“往蹇，来连”。

例解　游泳戏水时若不幸溺水，千万不可惊慌失措而拼命挣扎，应尽可能先抓住任何会浮的东西，不然就做“水母漂”以保持体力，等待救生人员的到来，如此方是脱险之道。

九五　大蹇。朋来。

九五以刚爻居阳位，处上卦中位，是刚健中正的大人。九五至尊处蹇难之时，又居坎卦中位，深陷危险之中，所以爻辞说“大蹇”。然而九五大人具有刚健中正的德行，身怀济蹇出险的才能。且蹇卦发展至九五，济蹇的条件也已成熟。《彖传》说“往有功也”，其他五爻都来追随九五大人，协助九五以求一同济蹇出险，所以爻辞说“朋来”。

例解　元太祖铁木真（1162—1227）早年历经艰难险阻，幼时父亲被害身亡，族人四散，又面临仇家的追杀。铁木真就在这种险恶的环境下磨炼出坚强的意志，逐渐显露过人的胆识与智慧，逐步把一盘散沙的蒙古部族凝聚起来，开疆辟土，不但成为蒙古人的共主，邻近各邦亦臣服于他，尊他为“成吉思汗”，即海内的皇帝。铁木真正是陷于“大蹇”，又能“朋来”而脱困的九五大人。

上六　往蹇。来硕。吉。利见大人。

上六以柔爻居阴位，本身无济蹇的才能，且已处于蹇卦极上之地，继续前进险恶可知，所以说“往蹇”。然而，上六与九三相应，若能得到九三阳刚的帮助，一起辅弼九五大人，共同克服危险，则会有硕大的功劳而得吉。蹇卦六爻之中，只有上六得吉，因为上六能下来与九五大人合力济蹇，而有大功，所以爻辞说“吉，利见大人”。

例解　在铁木真的奋斗过程中，他的母亲与妻子虽没有直接上战场作战，但与铁木真同甘共苦，总是在铁木真需要帮助时，替他化危解困，实可说居功厥伟。因此我们不能只注重阳刚的成就，毕竟要能成就一番事业，背后默默支持的力量是不可忽视的。