周易·讼卦第六《《彖》曰:讼,上刚下险,险而健,讼.“讼:有孚窒惕,中吉”,刚来而得中也.“终凶”,讼不可成也.“利见大人”,尚中正也.“不利涉大川”,入于渊也.》

周易·訟卦第六·《彖》曰:訟，上剛下險，險而健，訟。“訟:有孚窒惕，中吉”，剛來而得中也。“终凶”，訟不可成也。“利見大人”，尚中正也。“不利涉大川”，入于淵也。

【译文】《彖传》说：争讼，譬如阳刚居上、险陷居下，临险而强健，遂能争讼。“争讼是诚信被窒塞，心有惕惧所致，持中不偏可获吉祥”，说明阳刚前来处险而保持适中。“始终争讼不息则有凶险”，说明穷极争讼不能成功。“利于出现大人”，说明决讼崇尚守正持中。“不利于涉越大河巨流”，说明恃刚乘险将陷入深渊。

【注释】①上刚下险，险而健——“刚”，“健”指上卦乾，“险”指下卦坎。这是举上下卦象譬喻临险刚健则能争讼，释卦名“讼”之义。《程传》：“若健而不险，不生讼也;险而不健，不能讼也;险而又健，是以讼也。”②刚来而得中——此举九二阳刚得中之象，释卦辞“讼，有孚窒惕，中吉”。谓九二以刚来居下卦两阴之间。《正义》：“凡上下二象，在于下象者则称‘来’，故《贲》卦云‘柔来而文刚’，是离下艮上而称‘柔来’。今此云‘刚来而得中’，故知九二也。且凡云‘来’者，皆据异类而来，九二在二阴之中，故称‘来’。”案，孔氏释“刚来”之义，可备参攷。③讼不可成——此句以上九“争讼”穷极难成，释卦辞“终凶”。④尚中正——此以九五中正决讼而被崇尚，释卦辞“利见大人”。⑤入于渊——此句又举上下卦乾刚乘坎险之象，说明恃刚犯难，将有陷于深渊之危，以释卦辞“不利涉大川”。案，《折中》引王安石曰：“彖言乎其才也。‘讼，有孚窒惕，中吉’，此言九二之才也;‘终凶’，此言上九之才也;‘利见大人’，言九五之才也;‘不利涉大川’，言一卦之才也。”可见本卦的卦辞，均合于爻象、卦象。朱熹认爲这是“卦辞取义不一”之例，并说：“然亦有不必如此取者，此特其一例也。”(《朱子语类》)

【说明】 《折中》曰：“《彖传》中有言刚柔往来上下者，皆虚象也，先儒因此而卦变之说纷然。然观《泰》、《否》卦下‘小往大来’、‘大往小来’云者，文王之辞也，果从何卦而往、何卦而来乎?亦云有其象而巳耳。故依王、孔注疏作虚象者近是。”此说涉及“刚来”之义，可与上注引孔颖达语相对照参攷。