周易译注·乾卦第一《九二曰“见龙在田,利见大人”,何谓也?子曰:“龙德而正中者也.庸言之信,庸行之谨,閑邪存其诚,善世而不伐,德博而化.《易》曰:‘见龙在田,利见大人’,君德也.”》

周易译注·乾卦第一·九二曰“見龍在田，利見大人”，何謂也?子曰:“龍德而正中者也。庸言之信，庸行之謹；閑邪存其誠，善世而不伐，德博而化。《易》曰:‘見龍在田，利見大人’，君德也。”

【译文】 九二爻辞说“巨龙出现田间，利于出现大人”，讲什麽意思呢? 孔子指出： “这是譬喻有龙一样品德而立身中正的人。他的平凡言论说到做到，他的日常举动谨慎有节; 防止邪恶的言行而保持诚挚，美好的行爲伟大而不自夸，道德广博而能感化天下。《周易》说： ‘巨龙出现田间，利于出现大人’，正是说明出现具备君主品德的贤人。”

【注释】①正中——指九二居下卦之中。《正义》： “九二居中不偏，然不如九五居尊得位，故但云‘龙德而正中者也’。” ②庸言之信，庸行之谨——庸，平常。《正义》：“从始至末，常言之信实，常行之谨慎。” ③閑邪存其诚——閑，犹言“防止”;“閑邪”与“存其诚”爲对文。《程传》 ：“既处无过之地，则唯在閑邪; 邪既閑，则诚存矣。” ④善世而不伐——善，名词，指美好的行爲;世，犹言“大”，如“世子”、“世父”之“世”，均作“大”解(善世，与下文“德博”对举)。案，旧说多以“善”爲动词，解“世”爲“时代”，如《正义》：“爲善于世而不自伐其功。”于义亦通。⑤德博而化——《正义》：“德能广博，而变化于世俗。” ⑥君德——指九二虽未登君位，却有君主的品德。

【说明】本节释《乾》九二爻辞。