周易·坎卦第二十九《《彖》曰:“习坎”,重险也,水流而不盈.行险而不失其信,维心亨,乃以刚中也,“行有尚”,往有功也.天险不可升也,地险山川丘陵也,王公设险以守其国:险之时用大矣哉!》

周易·坎卦第二十九·《彖》曰:“習坎”，重險也，水流而不盈。行險而不失其信，維心亨，乃以剛中也；“行有尚”，往有功也。天險不可升也，地險山川丘陵也，王公設險以守其國:險之時用大矣哉!

【译文】《彖传》说：“习坎”，意思是重重险陷，就象水流进陷穴不见盈满。行走在险境而不丧失信实，就能使内心亨通，这是由于阳刚居中不偏;“努力前行必被崇尚”，説明往前进取可建功勋。天险高远无法升越，地险山川丘陵(也难以踰越)，国君王侯于是设险守护国境：“险陷”之时的功用是多麽弘大啊!

【注释】①重险也，水流而不盈——此谓上下坎两“险”相重，若水流陷穴、不能盈满，以释“习坎”之义。《集解》引陆绩曰：“水性趋下，不盈溢崖岸也。”《尚氏学》：“水流若盈，则非坎矣;既曰‘坎’则不盈也。”②行险而不失其信——指二、五阳刚居中，爲行险不失信之象。《集解》引荀爽曰：“谓阳来爲险而不失中，中称信也。” ③刚中——亦指九二、九五阳刚居上下坎之中，此与前文“行险而不失其信”并释卦辞“有孚，维心亨”。《集解》引侯果曰：“二、五刚而居中，则心亨也。”④往有功——此释卦辞“行有尚”。《程传》：“以其刚中之才而往，则有功，故可嘉尚;若止而不行，则常在险中矣。” ⑤险之时用大矣哉——此句总结前三句所举“天险”、“地险”、“王公设险”之例，从“用险”的角度歎美“坎险”之时的弘大功用。《程传》：“高不可升者，天之险也。山川丘陵，地之险也。王公，君人者，观《坎》之象，知险之不可陵也，故设爲城郭沟池之险，以守其国，保其民人。是有用险之时，其用甚大，故赞其‘大矣哉’。”