火攻篇
曹操曰:以火攻人,当择时日也。
本篇主要讲述的是火攻的对象、器具、时间及如何里应外合。
孙子曰:凡火攻有五:一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队。行火必有因,
曹操曰:因奸人。
火攻有五种:第一种是焚烧营寨,杀掉敌人的兵员;第二种是焚烧粮秣(mò),断掉敌人的粮食;第三种是焚烧辎重,毁掉敌人的军用物资;第四种是焚烧仓库;第五种是火烧正在行军的敌人或者是敌人的运输线,乘着敌军内部混乱而将其消灭。这五种火攻的方法必须满足一个条件,就是曹操注中所说,要有内应。
烟火必素具。
曹操曰:烟火,烧具也。
要准备好火攻的器具。
发火有时,起火有日。时者,天之燥也;日者,宿在箕、壁、翼、轸(zhěn)也;凡此四宿者,风起之日也。
曹操曰:燥者,旱也。
最适宜火攻的气候是天气干燥之时。天气干燥,火就更容易延燃,所以这个时候还需要注意风向的变化。“日者,宿在箕、壁、翼、轸也”,意思是火攻要在月亮行至箕、壁、翼、轸四个宫位时进行,在古代历法学中,这样的日子是有风的。当然,根据现代科学,这种说法并不准确。
凡火攻,必因五火之变而应之。火发于内,则早应之于外。
曹操曰:以兵应之也。
只要火攻,一定要根据不同的情况配备不同的兵力。大火起于敌人的内部,就要派兵力在外部接应。
火发而其兵静者,待而勿攻。极其火力,可从而从之,不可从而止。
曹操曰:见可而进,知难而退。
火势起来之后,敌营却非常的安静,说明敌军早有防备,此时要耐心等待而不可冒然进攻。要设法加大火势,等到能进攻的时候再进攻,不适合进攻的时候千万不要进攻,要懂得知难而退。
火可发于外,无待于内,以时发之。火发上风,无攻下风。
曹操曰:不便也。
如果是从外部防火,那么就不需要内应了,只要选择在干燥有风的天气里放火即可。在上风放火,就不要在下风进攻,因为火势会向下风延燃,攻打其下风会对我方不利。
昼风久,夜风止。凡军必知有五火之变,以数守之。
曹操曰:数当然也。
数,规律、规则。指要灵活运用五种火攻的方法。
故以火佐攻者明,以水佐攻者强。水可以绝,不可以夺。
曹操曰:火佐者,取胜有也;水佐者,但可以绝敌道,分敌军,不可以夺敌蓄积。
用火攻辅助进攻的,很明显会取胜;用水攻辅助进攻的,能够断绝敌人的道路,分散敌军,加强攻势,却无法毁掉敌军的粮食辎重。
夫战胜攻取而不修其功者凶,命曰费留。
曹操曰:若水之留,不复还也。或曰:赏不以时,但费留也,赏善不逾日也。
打败了敌军,占领了敌军的城池,不能整治占领的区域而又论功行赏的,这是很危险的,被称为“费留”。
故曰,明主虑之,良将修之。非利不动,非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战;合于利而动,不合于利而止;
曹操曰:不得已而用兵。
发动战争是大事,明智的君主一定要慎重思虑,贤明的将帅也要认真研究。没有利益可图,就不要发动战争;没有必胜的把握,也不要发动战争;不是到了万不得已、必须要打仗的地步,也不要轻易发动战争。
怒可以复喜,愠可以复悦,亡国不可以复存,死者不可以复生。
曹操曰:不得以己之喜怒而用兵也。
作为君主,不能因为愤怒而发动战争,将帅不能因为气恼而发动战争。对国家有利的时候才会发动战争,对国家不利的时候就要停止战争。愤怒可以转变成欢喜,气恼可以转变成开心,但是国家灭亡了无法再重生,人死了也不会再复活,所以明智的君主一定要慎重,贤良的将帅一定要认真。这是关系国家存亡和军队实力保存的关键呀。
故明君慎之,良将警之,此安国全军之道也。
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