势篇
曹操曰:用兵任势也。
本篇主要论述用兵的关键在于出奇和造势。
孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;
曹操曰:部曲为分,什伍为数。
部曲是古时军队的编制,什伍是古时军队编制的最基层的单位。此句意为要将军队严密而能动地组织起来。
斗众如斗寡,形名是也;
曹操曰:旌旗曰形,金鼓曰名。
旌旗是为了便于识别和指挥,金鼓是为了发出指挥进退的信号。此句为指挥人数众多的军队时,要有指挥的通信工具和规定的指挥信号,这样一来,就能够做到步调一致、进退有序。
三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;
曹操曰:先出合战为正,后出为奇。
奇、正为古代的军事术语,指不管是部署作战方略还是作战方式,都要有奇、正。侧面迂回、埋伏、奇袭等,是为奇;正面进攻或者是正面迎敌,是为正。用兵时有奇、正,才能够取得胜利。
兵之所加,如以碬(xiá)投卵者,虚实是也。
曹操曰:以至实击至虚。
攻打敌人要像以石击卵一样,用强大的力量砸向虚弱的敌人,就一定能够取得胜利。
凡战者,以正合,以奇胜。
曹操曰:正者当敌,奇兵从傍击不备也。
在战争中,奇、正相辅相成的案例有很多,曹操在此处只列举了傍击一例。
故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河,终而复始,日月是也;死而复生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也。色不过五,五色之变,不可胜观也。味不过五,五味之变,不可胜尝也。
曹操曰:自无穷如天地已下,皆以喻奇正之无穷也。
原意指天地无穷,江河不竭,此处则指用兵要出奇制胜、变化无穷。奇正之变也是无穷尽的,就好比圆环一样没有始终。
战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之?激水之疾,至于漂石者,势也;鸷(zhì)鸟之疾,至于毁折者,节也。
曹操曰:发起击敌。
势,指的是在迅猛中产生巨大的冲击力,好比激流漂石,势不可挡。攻打敌人时也是如此,行动要迅猛、有力,加大对敌人的压倒性态势,这样更容易攻破敌人。
是故善战者,其势险,
曹操曰:险犹疾也。
其节短。
曹操曰:短,近也。
秘密接近敌军,这是险势,对敌军近距离发起进攻,攻势迅猛,出其不意,攻其不备,便可以击破敌军。
势如(guō)弩,节如发机。
曹操曰:在度不远,发则中也。
此句意为在短距离中满弓射箭,力量迅猛,一定会击中。
纷纷纭纭,斗乱而不可乱也;浑浑沌沌,形圆而不可败也。
曹操曰:旌旗乱也,示敌若乱,以金鼓齐之。车骑转而形圆者,出入有道齐整也。
军队的旌旗、人马如果发生了混乱,一定要立即整顿,以便井井有条地部署军队,相互照应,无隙可寻。车骑,原作“卒骑”,根据《通典》改正。
乱生于治,怯生于勇,弱生于强。
曹操曰:皆毁形匿情也。
严整的部队也有可能发生混乱,勇敢的部队也有可能怯懦,强盛的部队也有可能衰弱,这是将原本的战斗力削弱的缘故。
治乱数也,
曹操曰:以部曲分名数为之,故不乱也。
加强组织的纪律性是治乱的最佳方法。
勇怯势也,强弱形也。
曹操曰:形势所宜。
勇敢和怯弱是精神的表现,强盛和衰弱是实力的表现,要想让军队保持高昂的士气和强大的战斗力,就必须要提高部队的纪律性,加强精神教育,加强军队的训练强度,加强军队的战力装备。
故善动敌者,形之敌必从之,
曹操曰:见羸形也。
迷惑敌人,假意展示出自己的羸弱之态,以此引诱敌人来攻打我军,就会中了我军的埋伏。
予之敌必取之,
曹操曰:以利诱敌,敌远离其垒,而以便势击其空虚孤特也。
讲的是调虎离山之计。
以利动之,以卒待之。
曹操曰:以利动敌也。
调动敌人需要有诱饵,想要取之,必先予之。
故善战者,求之于势,不责于民,故能择人而任势。
曹操曰:求之于势者,专任权也;不责于人者,权变明也。
上级领导要把注意力放在战略上的造势方面,要让下级领导及指挥具体战斗的将吏处于有利的地位。下级领导则要充分贯彻上级领导的战略意图。
任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。
曹操曰:任自然势也。
在安稳的地方,木石就会静止不动;在不安稳的地方,木石便会滚动。方形的木石不会动,圆形的木石则会往下滚动。战争指挥员要像从高山上推圆形的木石,任势而为。造势和任势是作战指挥者的责任。
故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。
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