杜甫《白丝行》题解，译文，注释赏析

白丝行

【题解】

这首诗约作于唐玄宗天宝十一二载（753-754年）间，诗人客居京师时所作，故末有忍羇旅之说（此当依照梁氏编次）。

此章可分两段，各八句。上段，有踵事增华之意。下段，有厌旧喜新之感。蝶趁舞容，鹂应歌声，落絮游丝乘风日而缀衣前，比兴人情趋附者多，最终还难免落得个被弃置的下场。

此诗咏白丝，有墨子悲素丝之意。借缲丝而托兴，正意在篇末。诗人咏白丝，实则是在感慨自己：既要有所作为，又要在乱世污浊之中保持自己纯洁的品质。

【原文】

缫丝①须长不须白，越罗蜀锦金粟尺②。

象床玉手乱殷红③，万草千花动凝碧④。

已悲素质随时染⑤，裂下鸣机色相射⑥。

美人细意熨贴平，裁缝灭尽针线迹。

春天衣着为君舞，蛱蝶飞来黄鹂语。

落絮游丝亦有情，随风照日宜⑦轻举。

香汗轻尘污颜色⑧，开新合故置何⑨许。

君不见才士汲引难，恐惧弃捐忍羁旅⑩。

【注释】

①缫丝：把蚕茧浸在热水里抽出茧丝。

②越罗：江浙一带的绫罗。蜀锦：蜀地的锦缎。金粟尺：尺子上标示刻度的部位是镶金制成的。比喻富贵人家。

③象床：即织机。象：全诗校，一作“牙”。玉手：指织女。乱殷红：谓经纬错综。

④动凝碧：光彩闪烁的样子。

⑤“已悲”句：染：一作“改”。引据《墨子·所染》中子墨子言，见染丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。五入必（毕）则，已为五色矣。故染不可不慎也。”

⑥色相射：各色互映。

⑦宜：全诗校，一作“疑”。

⑧轻：一作“清”。污颜色：一作“污不著”；一作“似颜色”；一作“似微污”。

⑨何：一作“相”。

⑩才：一作“志”。羁旅：寄居异乡很长一段时间。这里指人生之旅。

【译文】

蚕农把蚕茧浸在热水里抽出茧丝的时候，总是希望尽量能抽出更长的丝来，而不在意它有多么白净，江浙一带的绫罗和蜀地的锦缎都是用镶有金粟的尺子来称量，可见何等金贵。络丝之后，织女们把茧丝经纬错综地缠绕在织机上，使用各种各样花草制成的各色染料，将它染成光彩闪烁的美丽颜色。

这时，虽然原本素白洁净的质地已经被恣意染色而令人悲伤，但当它从织机上被剪下的时候，你就会禁不住为它那五颜六色的华美而大为赞叹。织女们细致耐心地将它熨得服贴平整，待到裁缝用它来缝制衣裙的时候，将针线的痕迹都小心翼翼地掩盖起来。

春光明媚的时候穿着这样的衣裙为心上人翩翩起舞，曼妙的舞姿能引来蝴蝶也跟着一起飞舞，黄鹂鸟唱着快乐的歌为你伴奏，就连飘落的柳絮和随风飘扬的柳枝似乎也满含柔情蜜意。蚕丝的衣裙质地轻柔，衣袖轻而易举地就会随风扬起，在阳光的照耀下分外美丽。

然而，香汗淋漓和些许尘灰都能污染它的美丽色彩，衣服打开来刚刚穿的时候还是新的，而脱下来的时候已成了旧装，不知道应该把它放在什么地方才适宜。其实有这样的烦恼也不足为奇，难道你没看见，那些有才华的人士要想被赏识援引有多么困难，即使被起用了，又害怕哪一天会被弃置流放，这样的赏识对他们来说也是忍尽痛苦和煎熬的人生之旅。