《述怀　和周二之作　三首》敝帚集与游学家书

述怀　和周二之作　三首

一

岱宗〔1〕不云高，

渤澥〔2〕终犹浅。

寸心〔3〕不自持，

浩气〔4〕相旋转。

说明

《诗稿》推断此题三首作于1912年秋。周二是作者成都府中学同学。三首和诗抒发了诗人的壮志、宏愿，以及他“如影随行，言行一致”的操守。作者青少年时期因受庄子“齐生死”、“等寿夭”相对主义影响，认为事物的性质都是相对的，因此弘扬大道足以荣其一生，不用为生命短暂而悲泣。

注释

〔1〕岱，泰山。泰山为五岳之宗，故称。

〔2〕渤澥，渤海。

〔3〕寸心，方寸之心。

〔4〕浩气，浩然之气。《孟子·公孙丑》：“我知言，我善养吾浩然之气。”又“其为气也，至大至刚……配义与道。”比喻胸怀远大抱负。

二

练就坚铁心，

灼热终不冷。

我亦无特操〔1〕，

行同身外影〔2〕。

注释

〔1〕无特操，随机而行，随遇而安之意。《庄子·齐物论》：“罔两问景曰：‘曩子行，今子止；曩子坐，今子起；何其无特操与？’”王安石《酬王濬贤良松泉》之一：“赤松复自无特操，上下随烟何慅慅。”

〔2〕形同身外影，喻影与形既不相离，又因光而变，影随物移。《管子·任法》：“臣之事主也，如影之从形也。”刘向《说苑·君道》：“故天之应人，如影之随形，响之效声者也。”此句意谓只要信念坚定，情怀炙热，外在形态可千变万化，却不背离其内在规律。

三

彭祖〔1〕寿如夭，

殇子〔2〕寿终老。

宏道〔3〕斯足荣，

何用泣秋草〔4〕。

注释

〔1〕彭祖，传说中的寿者，八百岁。夭寿，见《孟子·尽心上》：“夭寿不二，修身以俟之，所以立命也。”喻寿命在天，立命之本在于修身养性。

〔2〕殇子，未成年而死者。

〔3〕宏道，弘扬大道。

〔4〕秋草，《楚辞》：“秋草荣其将实兮，微霜下而夜殒。”以秋草喻生命短浅，意谓无须为人生短暂而感伤。