《舟中偶成　三首》敝帚集与游学家书

舟中偶成　三首

一

阿耶提耳语〔1〕，

远行宜慎哉。

方舟虚自好〔2〕，

欹器满斯摧〔3〕。

愁锁蒲编钥〔4〕，

悲缘桑落媒〔5〕。

书绅〔6〕长警惕，

瞬睫〔7〕敢离怀！

说明

此题三首作于1912年3月中旬，与张琼华完婚后第五日赴成都途中。作者《五十年简谱》：“完婚后五日晋省”。

第一首写父亲的教诲。为人处世要谦虚谨慎，不能骄傲自满，要学孔子的学生子张，把孔子的教诲作为时刻不忘的信条。

注释

〔1〕阿耶，即阿爷，父亲。《木兰辞》：“军书十二卷，卷卷有爷名。”提耳，即耳提面命。《诗·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”形容长者教诲殷切。

〔2〕方舟，竹排或木排，亦指船。虚自好，指为人处世要虚己以对。《庄子·山木》：“方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有惼心之人，不怒。……人能虚己以游世，其孰能害之？”

〔3〕欹，倾倒。欹器，容易倾倒的容器。《家语》：“孔子观于周庙，有欹器焉。使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则欹。”斯，即则。《淮南子·本经训》：“愤斯怒，怒斯动，动则手足不静。”摧，摧折，摧毁。此句谓满招损，应以欹器为戒。

〔4〕蒲编，即编蒲，编联蒲叶以供书写。《汉书·路温舒传》：“父为里监门，使舒牧羊。温舒取泽中蒲，截以为牒，编用书写。”后引为苦学的典故。《三字经》：“古圣贤，尚勤学。……披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。”锁钥，喻关键。此句谓勤学是解忧的关键。

〔5〕桑落，即桑洛，酒名，桑洛酒。见《霏雪录》，取桑洛坊井水酿成。媒，媒介。此句谓伤悲因饮酒而起。

〔6〕绅，腰带、宽幅带子。书绅，把要牢记的话写在绅带上。《论语·卫灵公》：“子张书诸绅。”

〔7〕瞬睫，瞬间。末二句谓牢记父亲教诲，瞬间不忘。

二

老母〔1〕心悲切，

送儿直上舟。

泪枯维拭眼〔2〕，

席挂〔3〕未回头。

风笛声声恨，〔4〕

啼猿处处愁。

难忘江畔语：

休作异邦游！

说明

第二首写母命和离愁别恨。曾录入《十字架》，载1924年4月5日《创造周报》第47号，句末加标点，字词有所改动；又录入《黑猫》。《黑猫》载：送别时母亲沿途无语，直到开船前才在岸上呼唤：“八儿，你要听娘的话。娘已经老了，你不要又跑到外洋去罢！”收入1959年作家出版社《潮汐集·汐集》时，加标题《休作异邦游》，篇末注“1913年5月作于成都”。后编入《郭沫若全集·文学编》第2卷，编者题注：写作时间似应为1912年3月。

注释

〔1〕老母，录入《十字架》时改为“阿母”。《黑猫》、《汐集》照改。

〔2〕泪枯，眼泪哭干。杜甫《新安吏》：“眼枯即见骨，天地终无情。”维拭眼，录入《十字架》时改为“惟刮眼”。《黑猫》、《汐集》照改。

〔3〕席挂，挂起船帆。李白《梁园吟》：“我浮黄河去京阙，挂席欲进波连山。”录入《十字架》时改为“滩转”。《黑猫》、《汐集》照改。

〔4〕风笛，喻风声。五、六句录入《十字架》时改为“流水深深恨，云山叠叠愁。”《黑猫》、《汐集》照改。

三

呜咽东流水〔1〕，

江头泣送行。

帆圆离恨满〔2〕，

柁转别愁萦。

对酒怀难畅〔3〕，

思家梦不成。

遥怜闺阁口〔4〕，

屈指计舟程。

说明

第三首除写离愁别绪外，还包含了对夫人张琼华命运的同情。

注释

〔1〕东流水，东逝的流水。喻事物消逝，不可复返。

〔2〕离恨，离别的愁苦。倪仁吉《归舟怅别》：“酿成离恨满归舟”。

〔3〕对酒，饮酒赋诗，作书示怀。曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何。”白居易《岁除夜对酒》：“衰翁岁除夜，对酒思悠然。”

〔4〕闺阁，内室。《史记·汲郑列传》：“（汲）黯多病，卧闺阁内不出。”亦借指妻室，此处当指原配夫人张琼华。句末原稿缺字，疑作“冷”或“寂”。