别盈上人
【原文】
山僧爱山无出期①,俗士牵俗来何时②。
祝融峰下一回首③,即是此生长别离。
【注释】
①山僧:住在山寺的僧人。
②俗士:未出家的世俗之士。
③祝融峰:南岳衡山的主峰,位于湖南省衡阳市北部。
【译文】
住在山寺的僧人因为喜爱山林而选择一生都不离开寺院,自然也就没有还俗离去的日期,而俗世之人牵挂着红尘之事放不下,上得山来拜谒全凭随缘而起,从来不论是在何时。
祝融峰下我们依依不舍在此一别,再回首时我们都已经老去,相聚却遥遥无期,恐怕这一次分手就是此生永远的别离。
【赏析】
这首诗是韩愈从潮州北还时,有一天前去南岳衡山拜访盈上人,在山下辞别盈上人时吟咏而出,从此成为流传至今的赠别佳作。
诗中首句“山僧爱山无出期”,说明了“盈上人”也是因为爱山而不愿离开寺院。自古就有“爱山者入山,爱水者近水”之说,所以古时候出家之人颇多,有的僧人自从上山为僧,一生都没有下过山。如慧远终生不下庐山,船子和尚终生不离华亭。
接下来“俗士牵俗来何时”主要述写了俗士拜谒寺庙的大致起因。爱山爱水,显然并不是出家人的专利。不过,相对于出世的僧人而言,在俗世中人之所以是俗人,无非牵挂着红尘之事放不下罢了,就算是上山来拜谒,恐怕大多也都是凭借一时之“爱山”的兴致,随缘而起。
就像是此刻,韩愈到此拜访,不知何日才能再来此地。这“祝融峰下一回首,即是此生长别离”两句,将此次相聚定下了未来必然的格调。因为对于交谈甚欢的两位友人来说,此一别,或许将很难再相聚。所以两人一步三回头,那种依依惜别的场面可想而知。
全诗沉郁顿挫,情感充沛,令人读之感动不已,禁不住为之动容。
上一篇:韩愈《伯夷颂》原文,注释,译文,赏析
下一篇:韩愈《后十九日复上宰相书》原文,注释,译文,赏析