酒德颂
刘伶
有大人先生者 [1] ,以天地为一朝 [2] ,万朝为须臾,日月为扃牖 [3] ,八荒为庭衢 [4] 。行无辙迹 [5] ,居无室庐,幕天席地 [6] ,纵意所如。止则操卮执觚 [7] ,动则挈榼壶,唯酒是务,焉知其余?
有贵介公子,缙绅处士,闻吾风声 [8] ,议其所以。乃奋袂攮襟 [9] ,怒目切齿,陈说礼法,是非锋起。先生于是方捧罂承槽 [10] ,衔杯漱醪 [11] 。奋髯箕踞 [12] ,枕曲借糟 [13] ,无思无虑,其乐陶陶。兀然而醉 [14] ,豁尔而醒 [15] 。静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形,不觉寒暑之切肌,利欲之感情。俯观万物,扰扰焉如江汉三载浮萍;二豪侍侧焉,如蜾蠃之与螟蛉 [16] 。
【注释】
[1]大人先生者:德行高尚的老先生。[2]朝:天。[3]扃牖(jiōng yǒu):门窗。[4]庭衢(qú):庭道。[5]辙迹:轨迹。[6]幕天席地:以天为幕,以地为席。[7]卮:饮酒器具。“觚”同。[8]风声:名声。[9]奋袂攮襟:敛起袖子,绾起衣襟。[10]方:正。[11] 醪(láo):浊酒。[12] 奋:拨弄。髯:胡须。[13] 曲(qū):酒曲。[14]“无思无虑”三句:昏沉的样子。[15] 豁尔:猛然。[16] 蜾蠃(guǒluǒ):细腰蜂。螟蛉:螟蛾的幼虫。
【赏析】
魏晋人嗜酒,而以竹林七贤尤甚。嗜酒者以借酒消愁的居多,唯有刘伶却多引以为乐趣。在一次酒醉之后,他写下这篇 [200] 余字的《酒德颂》,本作自赏用途,不成想写了亘古妙文,把喝酒升华到了一种玄奥的境界。
该篇颂里出现的主人公是个德行高尚的老先生,也可以说就是刘伶本人。在文章的起始处,老先生便称自己喝酒喝到一种超凡的境界。他可以把天地开辟作为一天,把万年作为须臾,把日月作为门窗,把天地八荒作为庭道;行走没有一定轨迹,居住无一定房屋。他还能以天为幕,以地为席,放纵心意,随遇而安。一个人可以“以天为幕,以地为席”,该算得上是非常逍遥的人了。
接着在第二段,作者写道:“有贵介公子,缙绅处士,闻吾风声,议其所以。”由于他的行为乖张,有很多人时常在人前折损他,刘伶并不是不以为然,时常反唇相讥。激动时便跳起来敛袖绾襟,张目怒视,咬牙切齿予以反驳:礼仪法度又算得了什么,真正的是非自有公道人心去判定。
骂够之后,刘伶仍然继续衔杯痛饮,枕着酒曲睡觉,无忧无虑,其乐陶陶。困了便睡,醒了便饮,什么四时寒暑、声色货利,都像脚下随波逐流的“江汉三载浮萍”,都如“蜾蠃之与螟蛉”,渺小得不值一提。全颂洋洋洒洒,尽是作者不羁的风度。
竹林七贤虽都有饮趣,但是真正在喝酒方面有心得的只有刘伶一人。
对于酒完全没有抗拒力的刘伶,自然酒后就更加毫无约束。他曾因喝酒喝得太多,为了散热而脱光衣服,大字形躺在自家屋子里。一次客人进屋找他,发现他什么都没穿,便讽刺他放纵。刘伶笑嘻嘻地说:“天地是我的房屋,室内是我的衣裤,你们为什么要钻进我的裤裆里?”客人顿时无言,尴尬地离开。
刘伶在饮酒方面本身已达到可驭万物的境界,忘却生死,忘却荣辱,他在文才上或可永世不能企及阮、嵇二人,但他的洒脱中见可爱,是谁也到不了的境界。这篇《酒德颂》就是作者对于酒与性情的一种独特的个人体悟。
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