飞鸟国魂
吴文辉
夏天的飞鸟,飞到我窗前唱歌,又飞去了。
秋天的黄叶,它们没有什么可唱,只叹息一声,飞落在那里。
这是罗宾德拉纳特·泰戈尔(Rabindranath Tagore,1861~1941)著名的诗集《飞鸟集》中的第一首,是它的点题诗。20多年来,每当笔者在课堂上讲授泰戈尔的时候,都要事先把它抄写在黑板上,请学生先谈一谈自己的理解和感受,然后再进行讲解。因为领会这首诗,是理解泰戈尔诗歌以至泰戈尔全部作品的一把钥匙。
这首诗的表面形象是非常清晰的。它展示了飞鸟和黄叶两个形象。飞鸟是飞来飞去的,飞来给人唱唱歌,就飞去了。黄叶一动也不动,没有任何表示,就无声无息地枯落在地上。不过要说它无声无息也不尽然,诗人以极其敏感的心灵听到了黄叶叶梗折断时那种微弱的声响,感到它就像一声叹息那样。诗歌的表面形象写得很美,对比也很鲜明;可是这样的表面形象及其鲜明对比究竟想要揭示什么呢?那可就耐人寻味了。
实际上,在这首诗的表面形象后面,还有着它的隐喻形象及其深层意蕴。夏天的飞鸟隐喻印度的吟游诗人,他们终生漂泊,但每到一处,总要给人们演唱诗歌,给人们留下美好的感受。秋天的黄叶隐喻印度的林中隐士,他们远离人群,隐居林中,默默修炼,直至死亡,从未给任何人带来一星半点影响。这两个隐喻形象的对比更为强烈,由此启示了这首诗的深层意蕴,那就是世界上有两种人,一种人尽管卑微,却终生为他人服务,总要给人们带来某种有益的东西,他们的生命因而是富有价值的;另一种人心气很高,却永远只为自己打算,终生孤立于人群,永远不会给人们带来任何好处,他们的生命因而是毫无价值的。这样,人们就不难明白,这首诗的最深层意蕴就是既劝谕别人做有益于他人的人,又表明诗人决心终生服务于人群,飞到他们窗前唱歌,做一个有益于他人的人。
泰戈尔生长在一个多才多艺的家庭。他的大哥德维琼德拉纳特·泰戈尔是诗人、音乐家、哲学家和数学家,以长篇寓言诗《梦游》享誉孟加拉文坛。二哥萨特因德拉纳特·泰戈尔是梵文学者,曾把《薄伽梵歌》和迦梨陀娑的长篇抒情诗《云使》译成孟加拉文。三哥海明德拉纳特·泰戈尔是语文专家,英语很好,又负责指导小弟弟学习孟加拉文。四哥巴楞德拉纳特·泰戈尔早逝,但亦曾是孟加拉文坛上杰出的作家。五哥乔迪楞德拉纳特·泰戈尔是诗人、剧作家、音乐家、艺术家,对小弟弟有深刻的影响。五姐斯瓦尔纳库马莉是孟加拉第一位长篇小说女作家。而罗宾德拉纳特·泰戈尔较之他的哥哥和姐姐更加多才多艺,他至少可以说是诗人、小说家、剧作家、散文家、音乐家和教育家,一生写作和出版了60本左右的孟加拉文诗集, 8本以上的英文诗集,100多篇短篇小说,10多部中长篇小说,20多个剧本,2000多首歌曲,以及数量众多的演讲集、评论集和书信集等。但不管他如何多才多艺,他首先是诗人,并且始终是诗人。他用诗人的笔撰写小说,用诗人的心构思戏剧。他甚至说:“我的宗教信仰首先是一个诗人的信仰。”由此可见,泰戈尔就是飞鸟,他决心不倦地歌唱,终生服务于人群,做一个有益于国家民族的人。
1911年,泰戈尔创作了一首题为《印度的主宰》的著名歌曲,献给将要在年底召开的印度国民大会(即国大党)第2次全会,并亲自到会歌唱。这首歌的歌词共有五节,每一节都以“胜利属于为民造福的印度命运的主宰。啊,胜利,胜利是属于你的!”这样的语句作结尾,五节反复咏唱。其中第一节是:
胜利属于统治民众之心的印度命运的主宰!
旁遮普、信德、摩罗塔、达罗蓖茶
孟加拉、古吉拉特、
文底耶山、喜马拉雅山、白浪滔天的印度洋、
朱木那河、恒河,
在你的圣名下复苏,
祈求你吉祥的祝福,
你的凯歌,高唱起来。
胜利属于为民造福的印度命运的主宰。
啊,胜利,胜利是属于你的!
这首歌的歌词,中文版最早见于谢冰心译《泰戈尔诗选》第51首。这首歌首先是在印度独立后甘地领导的印度国民大会(即国大党)第26次全会上唱起来,后来被确定为印度国歌。作为国歌词曲的创作者,不仅是光荣而已,更重要的,乃是这些词曲显现了创作者的心,即渴望印度独立的心,渴望印度复兴之心。没有魂系国家民族的心,是决然写不出国歌来的,更何况是词曲兼备呢?
1878年9月,泰戈尔在他17岁的时候离开印度前往英国求学。这是根据二哥萨特因德拉纳特·泰戈尔的建议,由父亲代温德拉纳特·泰戈尔决策安排的。途中,他和二哥在亚历山大港换船。当他发现停泊在港口的挂着各国旗帜的轮船中,竟然没有一艘是印度轮船的时候,心里感到非常难受,视为奇耻大辱。后来到伦敦,在参观国会时,发现每当爱尔兰议员起立讲话时,其他议员就纷纷离席,致使议会大厅变得空空荡荡的,他对此感受甚深。所以他到英国一年多,进伦敦大学才3个月,当他的父亲因为害怕他单身留在英国会出乱子而突然发出指令,要求他中断学业跟随二哥回国时,他竟然毫无抵抗就执行了。他还说,“祖国的山山水水早就在呼唤着我”,“我早就盼望着回家”。这是他心怀祖国、魂系民族的真实写照。只有这样的心,才能写出国歌来。泰戈尔的诗歌,泰戈尔的全部创作,都是他的民族魂的生动表现。由此可见,泰戈尔这只飞鸟,不是一般的飞鸟,而是具有民族魂的特殊飞鸟,它所唱的歌,都是其民族魂的吟哦。
1941年1月21日,泰戈尔在他临近80周岁的时候,在圣蒂尼克坦写了《生辰集》中著名的第10首诗,其中写道:
我是人间的诗人,
世上浮泛的音籁在我的笛管回萦,
但许多遗落的心曲
未进入我的音乐艺术。
……
表象背后的人最难探触,
无论何时从外表无从测度,
要了解他们荫蔽起来的心
得首先袒露自己的胸襟。
那入门我从未找到,
是由于人生的藩篱从中阻挠。
田野上农民在耕地
织工在织布,渔民在撒网捕鱼——
他们进行广泛、繁复的劳动,
世界依赖他们向前迈进。
我一直流放在它渺小的声誉之中,
我囿于社会上层,独倚窄小的窗棂。
有时走近村舍的庭院,
却没有能力跨过门槛,
我的生活若不维系他们的生活,
歌篮里只会有些无效的假货。
我接受这种责备——
我的歌曲并不完美。
我知道,我的诗歌
在多种途径传播也传不到每个角落。
我侧耳静听一个诗人的吟哦——
他身上散发着泥土的芳馨;
他与农民打成一片,
言行上与他们有真实的亲缘。
文学欢宴上,
我寻求我不能奉献的诗章。
愿它富有真情实意;
不魅惑读者的眼睛,单以高超的手笔。
缺乏真正的价值,在文坛沽名钓誉,
炫耀虚伪的描写贫民的时髦作品是不光彩的。
来吧,诗人!
默默无闻者无语之心的诗人!
……
你是他们的至交,
让我与你聆听他们的弦乐。
他们因你的名望而荣耀,
让我一再地
向你躬身施礼!
当时泰戈尔已经名满天下。他是东方第一诗人,是东方第一个获得诺贝尔奖的人。谁能想到,他竟然会作出这样的反思!他坦然披露自己诗作的缺陷,并真诚地寄厚望于一位诗人,一位能够“与农民打成一片”从而能够唱出“默默无闻者无语之心”的诗人。他认为,这样的诗人是比自己地位更高的诗人。这不仅表现出泰戈尔的诚实与谦逊,更重要的是,这表现出泰戈尔不断追求进步的精神。泰戈尔这只飞鸟,凭着它的民族魂,紧跟时代的步伐,不断追求,不停进步,至死方休。所以他是一只伟大的飞鸟。
原载《泰戈尔:二十世纪文学泰斗》,四川人民出版社
吴文辉,中山大学中文系教授
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