咏史词《浪淘沙·伊吕两衰翁》原文赏析、表达作者怎样的情感？

王安石《浪淘沙·伊吕两衰翁》

伊吕两衰翁①，历遍穷通②。一为钓叟一耕佣③，若使当时身不遇，老了英雄。

汤武偶相逢④，风虎云龙⑤。兴亡只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功！

注释

①伊吕：伊，指伊尹。传说他本是奴隶，后为有莘氏女的陪嫁奴仆，汤任用他攻灭夏桀，成为商朝的开国功臣。吕，即吕尚，或称太公望，姜姓，通称姜太公。后因辅佐周文王、武王灭商有功，封于齐，为周代齐国的始祖。

②穷：指处境困窘。通：指处境顺利。

③钓叟：钓鱼老翁，即吕望。耕佣：指曾为奴隶的伊尹。

④汤：即成汤，商朝的建立者。武：即周武王姬发，周朝的建立者。

⑤风虎云龙：本意是说龙起生云，虎啸生风，同类的事物相互感应。后来用以比作君主得到贤臣，臣子遇到明君。

赏析

这是一首咏史词。作者借伊尹和吕尚幸遇汤王和武王的史事，抒发了对君臣遇合问题的感慨，表达了自己渴望得遇明主、建功立业的雄心壮志。

中国封建社会的政治制度下，一般士人的政治理想是：君主贤明，任用有才之士；臣为君用，建立非凡功业。这就是所谓君臣遇合。实际上，由于没有民主制度作为保障，这种政治理想的实现带有很大的偶然性，而君主不明，或贤才无缘为君所识、为君所用的事情却相当普遍。正因为如此，伊尹吕尚终于幸遇商汤周武并能成就伟大功业的事例，是一般士人所深为向往的。王安石这首词就是围绕着伊尹吕尚的穷通际遇而展开。

词的上片叙述了伊尹、吕尚的经历。伊尹当年曾经佣耕于野，后来作为商汤之妻的陪嫁奴隶归于商。吕尚，即姜子牙，直到晚年还穷困不遇，只得在渭水之滨垂钓。“伊吕两衰翁，历遍穷通”两句，就叙述了二人历经多年困顿，直到年老才显达之事。接下来，作者采用假设的语气，推测二人的命运：“若使当时身不遇，老了英雄。”这种英雄不遇的假设，从反面揭示了封建社会中大多数士人怀才不遇的普遍命运，而从正面来说，就是伊、吕幸遇贤明君主，才避免了英雄不遇的悲剧。

词的下片顺承上片而来。伊吕能够与汤武相逢、意气相投，这是幸运的，也是偶然的，伊吕得到了明主的重用，才有机会施展其非凡才智，在笑谈之中就完成兴盛王朝的大事业。伊吕“历遍穷通”的艰辛与“笑谈”兴国的轻松形成鲜明对比，其关键就是遇与不遇的问题。结尾一句“直至如今千载后，谁与争功”，既是颂扬伊吕的不朽功业，也隐含着一种感慨：“直至如今千载后”，谁能够与伊吕相比，幸遇明主又能够成就非凡功业呢！言外之意是期待自己能够生逢盛世、幸遇明主，建立兴盛国家的功业。王安石是北宋著名政治改革家，他在仁宗朝便上了《上仁宗皇帝万言书》，希望仁宗能变革旧政、兴利除弊，可是因循守成的仁宗皇帝没有采纳他的意见，直到神宗继位，取得神宗的认同和支持，王安石才得以实行新政。所以他有感于伊吕幸遇汤武之事，是有深刻现实意义和切身感受的。

从词的风格来说，王安石写词不多，所写都是典型的“士大夫之词”，气象阔大，风格豪放，最著名的是同样咏史怀古的《桂枝香·金陵怀古》。这鲜明地体现着王安石是从范仲淹到苏轼创立豪放一派的重要过渡。