哭祖六自虚
否极当闻泰,嗟君独不然。
悯凶才稚齿 ① ,羸疾至中年。
馀力文章秀,生知礼乐全。
翰留天帐览,词入帝宫传。
国讶终军少,人知贾谊贤。
公卿尽虚左,朋识共推先。
不恨依穷辙,终期济巨川。
才雄望羔雁,寿促背貂蝉。
福善闻前录,歼良昧上玄。
何辜铩鸾翮,何事与龙泉 ② ?
鵩起长沙赋,麟终曲阜编。
城中君道广,海内我情偏。
乍失疑犹见 ③ ,沉思悟绝缘。
生前不忍别,死后向谁宣?
为此情难尽,弥令忆更缠。
本家清渭曲,归葬旧茔边。
永去长安道,徒闻京兆阡 ④ 。
旌车出郊甸,乡国隐云天 ⑤ 。
定作无期别,宁同旧日旋 ⑥ 。
候门家属苦 ⑦ ,行路国人怜。
送客哀终进 ⑧ ,征途泥复前 ⑨ 。
赠言为挽曲,奠席是离筵。
念昔同携手,风期不暂捐。
南山俱隐逸,东洛类神仙。
未省音容间,那堪生死迁?
花时金谷饮,月夜竹林眠。
满地传《都赋》,倾朝看药船。
群公咸属目 ⑩ ,微物敢齐肩。
谬合《同人》旨,而将玉树连。
不期先挂剑,长恐后施鞭。
为善吾无矣,知音子绝焉。
琴声纵不没,终亦断悲弦 。
【校】
①齿,凌本作“子”,误。
②《文苑英华》作“底事碎龙泉”。又“与”字一作“失”,一作“劚”。
③见,《文苑英华》作“在”。
④闻,《文苑英华》作“开”。
⑤天,凌本作“间”。
⑥旧,凌本作“昔”。
⑦属,凌本作“族”。
⑧终,一作“难”。
⑨泥,《文苑英华》、顾可久本俱作“哭”。
⑩公,一作“英”。
断,一作“继”。
【注】
【原注】 时年十八。
否泰: 《抱朴子》:“寒暑代谢,否终则泰。”
闵凶: 《左传》:“寡君少遭闵凶。”杜预注:“闵,忧也。”
稚齿: 《后汉书·郎 姸 传》:“子奇稚齿,化阿有声。”王融《曲水诗序》:“耆年阙市井之游,稚齿丰车马之好。”
羸疾: 《晋书·陶潜传》:“躬耕自资,遂抱羸疾。”
天帐: 《书断》:“梁鹄,字孟皇,安定乌氏人。少好书,受法于师宜官,以善八分书知名。举孝廉为郎,灵帝重之,亦在鸿都门下,迁幽州刺史。魏武甚爱其书,常悬帐中,又以钉壁,以为胜宜官也。”
终军: 《汉书》:“终军,字子云,济南人也。少好学,以辩博能属文闻于郡中。年十八,选为博士弟子。至府受遣,太守闻其有异才,召见军,甚奇之。”
贾谊: 《汉书》:“贾谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗书属文称于郡中。”
虚左: 见六卷“夷门”注中。
穷辙: 《晋书》:“阮籍时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返。”
巨川: 《尚书》:“若济巨川,用汝作舟楫。”
羔雁: 《说苑》:“卿以羔为贽。羔者,羊也。羊群而不党,故卿以为贽。大夫以雁为贽。雁者,行列有长幼之礼,故大夫以为贽。”《后汉书·陈纪传》:“每宰府辟召,常同时旌命,羔雁成群。”
福善: 《尚书·汤诰》:“天道福善祸淫。”
歼良: 《诗》:“歼我良人。”孔绍安诗:“与善成空说,歼良信在兹。”
上元: 扬雄《甘泉赋》:“将郊上玄。”李善注:“上玄,天也。”
铩鸾翮: 颜延年诗:“鸾翮有时铩。”李善注:“许慎曰:铩,残羽也。”
龙泉: 见十六卷“龙跃平津”注[ ]。
鵩赋: 《汉书》:“贾谊为长沙王太傅三年,有鵩飞入谊舍,止于坐隅。鵩似鸮,不祥鸟也。谊既谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广。”
麟终: 《春秋元命苞》:“孔子曰:‘丘作《春秋》,始于元,终于麟,王道成也。’”范宁《穀梁集解》:“《春秋》之文,广大悉备,义始于隐公,道终于获麟。”
曲阜: 《史记》:“封周公旦于少昊之墟曲阜,是为鲁公。”应劭曰:“曲阜在鲁城中,委曲长七八里。”
京兆阡: 《汉书》:“武帝时,京兆尹曹氏葬茂陵,民谓其道为京兆阡。”
郊甸: 潘岳诗:“登城望郊甸。”
风期: 庾信诗:“风期幸共存。”
神仙: 《后汉书》:“郭林宗游于洛阳,始见河南尹李膺。膺大奇之,遂相友善,于是名振京师。后归乡里,衣冠诸儒送至河上,车数千辆。林宗唯与李膺同舟而济。众宾望之,以为神仙焉。”
金谷: 石崇《金谷诗叙》曰:“余以元康六年,从太仆卿出为使持节监青徐诸军事、征虏将军,有别庐,在河南县界金谷涧中。或高或下,有清泉茂林,众果、竹柏、药草之属,莫不毕备。又有水碓、鱼池、土窟,其为娱目欢心之物备矣。时征西大将军、祭酒王诩当还长安,余与众贤共送往涧中,昼夜游宴,屡迁其坐,或登高临下,或列坐水滨。时琴瑟笙筑,合载车中,道路并作;及住,令与鼓吹递奏。遂各赋诗,以叙中怀;或不能者,罚酒三斗。”
竹林: 《魏氏春秋》:“嵇康寓居河内之山阳县,与之游者未尝见其喜愠之色。与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸、琅琊王戎、沛人刘伶相与友善,游于竹林,号为‘七贤’。”
都赋: 《世说》:“庾仲初作《扬都赋》成,以呈庾亮。亮以亲族之怀,大为其名价云:‘可三《二京》,四《三都》。’于是人人竞写,都下纸为之贵。”
药船: 《晋书·夏统传》:“会三月上巳,洛中王公以下,并至浮桥,士女骈填,车服烛路。统时在船中曝所市药,诸贵人车乘来者如云,统并不之顾。”
同人: 见《周易·同人卦》。
玉树: 《世说》:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓‘蒹葭倚玉树’。”
挂剑: 《史记》:“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口勿敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:‘徐君已死,尚谁与乎?’季子曰:‘不然,始吾已心许之,岂以死倍吾心哉!’”
为善: 《左传》:“子产闻子皮卒,哭,且曰:‘吾已!无为为善矣,惟夫子知我。’”
知音: 《楚辞章句》:“钟子期死,伯牙破琴绝弦,不更复鼓,以世无知音也。”
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