王维《奉和圣制十五夜燃灯继以酺宴应制》原文、注释

奉和圣制十五夜燃灯继以酺宴应制 ^①

上路笙歌满，春城漏刻长 ^② 。

游人多昼日，明月让灯光。

鱼钥通翔凤，龙舆出建章。

九衢陈广乐，百福透名香 ^③ 。

仙妓来金殿 ^④ ，都人绕玉堂。

定应偷妙舞 ^⑤ ，从此学新妆。

奉引迎三事，司仪列万方 ^⑥ 。

愿将天地寿，同以献君王。

【校】

①《文苑英华》作“奉和十五夜燃灯继以酺宴之作应制”。

②漏刻，凌本作“刻漏”。

③透，一作“迓”。

④仙，一作“神”。

⑤定，《文苑英华》作“止”。妙，一作“艳”。

⑥列，《文苑英华》作“立”。

【注】

燃灯： 《菊坡丛话》：“唐明皇在东都，正月望夜，移仗上阳宫，设蜡炬，连属不绝，结彩缯为灯楼，高五十丈，垂以珠玉，风动锵鸣，灯有龙凤虎豹之状，士民纵乐。初止三夜，后又增十七、十八两夜。当时惟王右丞《奉和圣制》一诗括尽时事。”

酺宴： 《汉书》：“酺五日。”服虔曰：“酺音蒲。”文颖曰：“音步。汉律，三人以上无故群饮酒，罚金四两，今诏横赐得令会聚饮食五日也。”师古曰：“酺之为言布也，王德布于天下而合聚饮食为酺。服音是也。”

漏刻： 《后汉书》：“孔壶为漏，浮箭为刻，下漏数刻，以考中星。”

鱼钥： 《芝田录》：“门钥必以鱼者，取其不瞑目守夜之义。”梁简文帝诗：“夕门掩鱼钥，宵床悲画屏。”

翔凤： 《初学记》：“《晋宫阁名》曰：总章观有翔凤楼。”《雍录》：“唐都畿内外宫殿有薰风、就日、翔凤、咸池、临照、望仙、鹤羽、乘龙等殿，凌烟、翔凤等阁。”

九衢： 《楚辞·天问》：“靡蓱九衢。”王逸注：“九交道曰衢。”后人称广路曰“九衢”本此。

百福： 《初学记》：《洛阳宫殿簿》有百福殿。《唐六典》：“两仪殿之右曰宜秋门，宜秋门之右曰百福门，其内曰百福殿。”《唐宫城图》百福殿在太极殿内，与千秋殿并。

奉引： 《汉书·郊祀志》：“礼月之夕，奉引复迷。”韦昭注：“奉引，前导引车。”《后汉书》：“乘舆大驾，公卿奉引。”张衡《东京赋》：“奉引既毕，先辂乃发。”薛综注：“奉引，谓引道者。”

司仪： 《周礼》：“司仪掌九仪之宾客摈相之礼，以诏仪容、辞令、揖让之节。”