临高台送黎拾遗

【原文】

相送临高台，川原杳何极①。

日暮飞鸟还，行人去不息②。

【注释】

①杳：深远宽广。极：穷尽，尽头。

②息：停止，休歇。

【译文】

在高耸的楼台送别朋友，眺望河流漫长、原野宽广，不知道尽头在什么地方。归巢的鸟儿在夕阳下飞翔。行人没有片刻停歇，离去匆忙。

【赏析】

《临高台》是汉代铙歌旧题，从汉代至唐代，有不少以此名为题的诗歌，如三国时魏文帝曹丕、南朝齐代诗人谢朓、初唐诗人王勃都有名为《临高台》的作品。王维的这首诗与谢朓同题诗比较类似。

此诗第一句中的“临高台”，应当是用古代的诗题“借题发挥”，用来实写送别的场所。第二、三、四句都是写诗人登临高台时见到的景色。第二句中用“杳何极”三个虚字，颇能写出从高处眺望河流原野的那种缥缈之感。第三句“日暮”二字，把视野从远方的大地转移到更加宏阔的天空。“飞鸟”与“川原”一动一静形成对比；“还”字以诗人自身静止的视角写出飞鸟的动态，“何极”则是以诗人目光的限度写出川原的无限。第四句“行人”又把关注的对象转到地上，“去”字照应“还”字，“不息”则从“杳何极”之意中引出。飞鸟尚且有飞还的既定时间，而行人在“杳何极”的大地上奔走操劳，似乎永无停歇。而“飞鸟”与“行人”的两种表现，正寄托着诗人珍重朋友之情。

我们可以把谢朓的《临高台》拿来和王维诗作一下比较。谢诗是这样写的：“千里常思归，登台临绮翼。才见孤鸟还，未辨连山极。四面动清风，朝夜起寒色。谁知倦游者，嗟此故乡忆。”不难看出，王诗的遣词造句与谢诗前四句颇为相似；而二诗最大的不同，在于王诗中情绪的表达较谢诗更为含蓄。如谢朓直接写出“倦游者”，王维则只是简单说“行人”；谢朓声明“嗟此故乡忆”，王维却没有声张类似的慨叹。王维与谢朓两首《临高台》的不同写法之间，并没有优劣高下之分，写法的不同，对应的是作者气质的不同。谢诗表述直接却不浅薄，通篇透露着俊爽之气，如“四面动清风，朝夜起寒色”犹能表现这一点；王诗内敛而不晦涩做作，其中对虚字的运用最有意味。如果就诗的气势而言，谢朓《临高台》无疑占优。如果就诗的回味度而言，王诗当略胜一筹。