亲密
陆志韦
口的呼吸,
心的跳。
半山里的白云,
白云里的隐笑。
待到白云消,
我们羽化了。
1921年12月8日
(选自《渡河》亚东图书馆1923年7月版)
【赏析】
最为人熟悉、感知的事物最不易表现,因为人所悉知,要出新意其难度就高。同时,前人已创造过、表现过很多的题材尤其难写,因为跳出前人的窠臼实在不容易。爱情题材、友情题材均属此列。而陆志韦的《亲密》一诗在表现亲密无间、生死与共的情思时,却别具韵味。
“亲密”,是既具体又抽象的一种感情形态。本诗中诗人既避免抽象说理的枯乏无味,又绕过了具体述说如何“亲密”的老生常谈,用意象组合的表现手法,让读者去感受“亲密”的亲爱之至,密不相离。“口的呼吸,/心的跳”是相对应、相脉动的意象,但这还比较实,“实”的意象又可以测及的底蕴,也就显得相对说来仍“有限”,因而不能算是极致,还不足以表示亲密无间亲爱至深。于是,宕开一笔,化实为虚,让“心”“口”的“亲密”形迹化为朦胧而运动的状态:“半山里的白云,/白云里的隐笑”,渲染上一层飘然欲仙的氛围。“白云”意象兼有二用,除了“亲密”主体之外,还带有旁观“亲密”者见到亲密行为的羞涩羡慕效应,“隐笑”的音响效果更能强化并反衬浓情欲溢的境界。至此,诗笔一转,上升到极致:“待到白云消,/我们羽化了”,有形成无形,“羽化”也即升仙。这样,纸上虽无“亲密”形迹,却弥漫一片“亲密”神魂,“神”渗透纸背,“亲密”也就永恒,无所不在。“虚”灵的妙理,在诗人笔底发挥得淋漓尽致,抽象的情事反转为异常的实在,有着强烈的质感。在“羽化了”之后的时空间,人们几乎无法抹掉诗人构建的“亲密”形象。诗的魔力也即在此。
(严迪昌)
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