韦应物《寄全椒山中道士》简析

韦应物：《寄全椒山中道士》
今朝郡斋冷，
忽念山中客。
涧底束荆薪，
归来煮白石。
欲持一瓢酒，
远慰风雨夕。
落叶满空山，
何处寻行迹?

【今译】

今天郡斋里显得寒冷清凄，
忽想起有隐者在全椒山里。
也许他此刻还在山中砍柴，
归来之后好煮饭做菜充饥。
我想带着一瓢酒登门拜访，
风雨夜让他得到一些慰藉。
空旷的山谷到处落叶飘飞，
什么地方能找到他的行迹?

【注解】

全椒：地名，今安徽省全椒县。山：指全椒县西三十里的神山。唐德宗建中四年(783)至兴元元年(784)，韦应物为滁州刺史。这首诗就是他写寄赠全椒山中道士的。
郡斋：官署中休息的斋舍。 束荆薪：捆柴。
煮白石：语出葛洪《神仙传》卷二“白石先生”条：“…常煮白石为粮，因就白石山居，时人号曰白石先生。”这里借用来形容道士的清苦生活。

【赏析】

此诗是风雨之夕，写来慰藉全椒山中道士的。作者对山中道士，怀有深厚友情。他由郡斋寒凉，想到山中隐士，接着想到道士山中生活的清苦，进而想携酒往访，以慰其寂寥，但又怕不能相遇，于是凝望远山，无限惆怅。

全诗写的都是作者所思所想，但把这些想象都化作了鲜明的形象。如山中生活的清苦，用“涧底束荆薪，归来煮白石”句，引用典故，极有特色。欲访，又担心不能相遇，用“落叶满空山，何处寻行迹?”句，这个想象中的画面，尤富韵致，激发人的联想，使人品味不尽，堪称佳句。作者对山中隐者的这种深情厚意，当然不是无缘无故，它反映了作者向往隐逸生活的志愿。

全诗只是淡淡写来，但内中却蕴含着诗人深沉的感情。据说苏轼很喜爱这首诗。施补华《岘佣说诗》记载：“《寄全椒山中道士》一作，苏东坡刻意学之，而终不似。盖东坡用力，韦公（韦应物）不用力；东坡尚意，韦公不尚意，微妙之诣也。”此便是自然（韦应物）和雕饰（苏东坡）的区别。

【诸家评汇】

唐仲言：此言道士炼药山中，我欲载酒以访之，惟恐莫能寻其形迹，盖状其所居之幽僻也。(《唐诗解》)

刘须溪：其诗自多，此景意及得意如此，亦少。(《唐诗品汇》引)

（宋）洪迈：此篇高妙超诣，固不容夸说，而结句非语言思索可得，东坡依韵（苏东坡依他的和诗），远不及。(《容斋随笔》)

王世贞：韦左司《今朝郡斋冷》是唐选佳境。(《艺苑卮言》)

王湘绮：绝妙极矣！不必有深意，然不能数见，以其通首空灵，不可多得也。(《手批唐诗选》)

钟惺：此等诗，妙在工拙之外。(《唐诗归》)

（唐）张为：列韦应物为上 入室一人，举例“欲持一瓢酒，远寄风雨夕。”(《诗人主客图》)

（宋）俞文豹：愚谓陶、韦、杜三诗结尾(注：陶诗：“此中有真意，欲辨已忘言”。韦诗：“落叶满空山，何处寻行迹。”杜诗：“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”)自是诗人造玄入妙处。如机动籁鸣，非思索可到，又岂模仿所能及。……观应物《全椒》诗，初无一字援引，而超清高远，与坡公所和者不同矣。(《吹剑录》)

（宋）许顗：韦苏州诗云：“落叶满空山，何处寻行迹。”东坡用其韵曰：“寄语庵中人，飞空本无迹。”此非才不逮，盖绝唱不当和也。(《许彦周诗话》)

沈归愚：(“落叶满空山”二句)化工笔，与渊明“采菊东篱下，悠然见南山”妙处，不关语言意思。(《唐诗别裁》)

(清)陆次云：仙人犹易见，隐士更难寻。雪上飞鸿，杳然莫测。(《唐诗读本》引)