放言五首(其三)
赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满,真玉烧三日不热。
辨材须待七年期。豫章木生七年而后知。
周公恐惧流言后,王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知。
【注释】
钻龟:古代用龟占卜,钻龟甲加以烧灼,观其纹路以卜吉凶。祝蓍:古人用蓍草占卜,以蓍草排列计算,预测事物变化。
试玉:检测玉石的真伪,相传真正的玉石火烧三日而不热。
辨材:辨别木质的优良,相传优良的豫章木须生长七年才能看出。
周公:周公姬旦,周武王之弟。成王年幼时,周公曾摄政,受到管叔、蔡叔诬陷后,避居而走。成王悔悟,迎周公回朝。
王莽:西汉孝元皇后之侄。初时谦恭俭让,颇得人望。后簒汉自立,国号新。
向使:假如。
【评析】
德国戏剧家布莱希特说:“真理是时间的孩子,不是权威的孩子。”真理需要时间检验,真相更需要时间来揭示,这就是此诗的主旨。此诗开门见山,说要告诉读者“决狐疑”的方法,接下来又不直说,而用试玉、辨材作比,再切入人事以周公、王莽作例,尾联承周公、王莽而下,委婉曲折地道出这方法便是时间。诗虽议论,却深得起承转合、层层深入的结构之妙,毫不枯燥,充满理趣。宋人“少年胯下安无忤,老父圯边愕不平。人生若非观岁暮,淮阴何必减文成”(杨万里《题淮阴侯庙壁》),反用其意。
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