柳永《离别难（花谢水流倏忽）》诗词注释与评析

离别难（花谢水流倏忽）

花谢水流倏忽，嗟少年光阴。有天然、蕙质兰心。美韶容、何啻值千金。便因甚、翠弱红衰，缠绵香体，都不胜任。算神仙、五色灵丹无验，中路委瓶簪。人悄悄，夜沉沉。闭香闺、永弃鸳衾。想娇魂媚魄非远，纵鸿都方士也难寻。最苦是、好景良天，尊前歌笑，空想遗音。望断处，杳杳巫峰十二，千古暮云深。

【注释】

《离别难》：唐教坊曲名。唐段安节《乐府杂录》谓：“天后（武则天）朝，有士人妻配入掖庭，善吹觱篥，乃撰此曲。盖五言八句诗也。”五代薛昭蕴借旧曲倚新声为《离别难》词，因词中有“罗帷乍别情难”句，取以为名。柳词与薛词迥别，盖柳永再以其曲而别为新声耳，《乐章集》注中吕调。此词为悼亡词无疑。观其“花谢水流倏忽，嗟少年光阴”两句，决非其妻中年或晚年逝世之意。大约在柳永出外远游期间，其妻即一病不起，以至于“翠弱红衰”到连“缠绵香体，都不胜任”的程度。归来不久，终至于“算神仙”之“五色灵丹”也“无验”而仙逝。词又谓“想娇魂媚魄非远”，应是其妻逝世后不久即作此词，当在景德二年至四年（1005—1007）之间。柳永成婚不晚，得子却较迟，当与其前妻之卒有关。“花谢”二句：谓令人感叹的是，少年光阴如花谢水流一样，过得很快。嗟，嗟叹。倏忽，顷刻之间。蕙质兰心：谓体态与心灵都十分美丽。蕙、兰，皆香草，故用以喻美女。“便因甚”三句：谓是什么原因使你弱不胜衣呢？翠弱红衰，谓衣裳轻弱。缠绵香体，病久不愈之身体。五色灵丹：谓道士所炼之灵丹，意为包医百病之药。“中路”句：意谓半路仙逝。委，委弃。瓶簪，即“瓶沉簪折”之省文，谓瓶沉水底则难觅，簪折则难合。本喻男女分离，此处隐谓妻子病逝。悄悄：忧伤貌。鸿都方士：乐史《杨妃外传》：“方士杨幽通自云有李少君之术，上皇命致贵妃神，出天界，没地府，求之不见，东绝大海，跨蓬、壶，有洞户，署其门曰‘玉妃太真院’。”白居易《长恨歌》：“临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。”鸿都，本为汉代藏书和教学之地，光和元年，始置鸿都门学士，此处借指长安。尊前：即酒樽前。“杳杳”二句：杳杳，飘渺遥远。巫峰十二，即巫山十二峰。此处用宋玉《高唐赋》典，以朝云喻佳人，谓欲于巫山觅佳人，但“千古暮云深”，觅而不得。

【评析】

作为悼亡词，上片铺叙，下片抒情，写得缠绵悱恻，哀感顽艳。首二句嗟叹少年光阴一去不返，为全词定下了反复哀叹的基调。“有天然”二句赞其妻美丽无双，“便因甚”三句述其妻病体不支，“算神仙”二句叹其妻少年夭折。下片首三句即写人亡闺空，哀感无尽。“想娇魂”用鸿都道士天上地下觅杨贵妃典，殊觉味深。“最苦”三句写人去无踪，空留遗音。“望断”三句以巫山神女喻妻子，深沉绵邈。