十牛图颂之三:受制
普明
渐调渐伏息奔驰,渡水穿云步步随,
手把芒绳无少缓,牧童终日自忘疲。
《十牛图颂》,卍续藏第一一三册页九二一下
【白话新唱】
这头莽牛越调教越驯服
不会再乱跑乱撞了
然而牧童仍然紧握手上的芒绳
丝毫不敢大意
当牛儿行走渡河时
牧童在后面步步跟随
以免它突然狂性大发
牧童全心牧牛
自有无穷乐趣
虽然整天工作也不觉疲累
【分析与鉴赏】
到了第三阶段,牛的野性渐渐淡化了。但是,牧童仍然要紧握手上的芒绳,才能控制牛儿行走的方向。
就心的锻炼来说,修行人到了这个阶段,已经初步具备控制心念的能力了,要数息就能专心数息,要念佛就能专心念佛,妄想纷飞的情形少很多了。
但是,如果牧童放掉手上的芒绳,牛儿还会乘机开溜,重回狂野的惯性。所以,修行人必须再接再厉,不可懈怠,否则就前功尽弃。
好在,修行人这时也品尝到滋味了,能够感受到修行的乐趣,毋须像前一阶段的勉强,自己愿意继续努力下去,故曰:“牧童终日自忘疲。”
附记:玉琳通琇和诗曰:
牧童但不迷头去,纯白牛儿到处随,非比道途贩卖客,横骑倒捋自无疲。
上一篇:《出塞》诗词的背景故事与赏析
下一篇:普明《十牛图颂之八:相忘》佛门禅诗分析与鉴赏