纳兰性德《金缕曲（此恨何时已）》诗词注释与评析

金缕曲（此恨何时已）

亡妇忌日有感

此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约、竟抛弃。重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自终宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知己。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽、纸灰起。

【注释】

亡妇忌日：性德妻卢氏亡于康熙十六年（1677）五月三十日。三载悠悠：从“三载”可知此词当作于康熙十九年（1680）五月三十日。夜台：坟墓，阴间。钗钿约：用唐明皇、杨贵妃爱情故事。陈鸿《长恨歌传》载唐明皇与杨贵妃以钗钿为定情信物。

重泉：黄泉，九泉。双鱼：代指书信。古人寄信藏于木函中，函用刻为鱼形的两块木板制成，一盖一底，所以称之为“双鱼”。忍听湘弦重理：湘弦，琴瑟的弦称湘弦。此处或有喻意，因妻子去世称断弦，再娶曰续弦。“重理”或即续弦之意。卢氏殁后，性德续娶官氏。从词句似可猜测，性德作此词时尚未续娶亦无心续娶。忍：岂忍。悭：欠缺。缘悭谓无缘。纸灰：焚化纸钱时产生的灰烬。

【评析】

康熙十九年（1680）五月三十日，为卢氏三周年忌日。三年来，性德无一日不相思，无一日不悲苦。性德与卢氏，既有相濡以沫的夫妻之爱，更有兴趣相投的知己之情。因此卢氏的去世对性德而言，不仅仅是失去了生活的伴侣，更是失去了灵魂的伴侣。对此，性德的好友也有深切体会，如叶舒崇撰《卢氏墓志铭》即有“于其（卢氏）没也，（成德）悼亡之吟不少，知己之恨尤深”之句。此阕“知己之恨”表达尤为强烈。起句“此恨何时已”即直奔悼亡主题，可见其悲恨情绪喷薄而出，有无法遏止之势。紧接三句忽然转入写景，以寒雨滴空阶、花落无人惜加重悲愁情绪。词人被无休无止的痛苦所笼罩，他寄希望于无羁无绊的梦境，希望能在梦中与亡妻再度相见相守，然而“三载悠悠魂梦杳”，词人的思念仍然无从慰藉。“是梦久应醒矣”，恍如一声长叹，悲愁压抑许久终于爆发，凄凉无助之情顺势溢出，万千感慨遂至奔流不息。词人又寄希望于佛教，“待结个、来生知己”，可是来生又是那么渺茫，此生陪伴词人的只有无尽的“清泪”，只有年年忌日瑟瑟扬起的“纸灰”，可谓“柔肠千转，凄然欲绝”。（唐圭璋《纳兰容若评传》）此阕既渲染了亡妻独居阴间的黑暗清冷，又着力倾诉词人独处人间的凄凉无助；一个“冷清清、一片埋愁地”，一个“终宵成转侧”，夫妻俱为“薄命”之人，可谓血泪交融，“有人物活动，更突出主观抒情，极哀怨之致”（钱仲联《清词三百首》），堪为性德悼亡词之经典。