古诗《贾岛·送无可上人》注释与赏析

贾岛·送无可上人^①

圭峰^②霁色新，送此草堂^③人。

麈^④尾同离寺，蛩^⑤鸣暂别亲。

独行潭底影，数息树边身。

终有烟霞约，天台作近邻。

【注释】

①无可上人：贾岛的从弟，于草堂寺出家。

②圭峰：指终南山脉的圭峰山，位于陕西户县太平峪口。

③草堂：即草堂寺。位于陕西户县圭峰山北麓，东临沣水，南对终南山圭峰、观音、紫阁、大顶诸峰。创建于东晋末年，是我国著名的千年古刹，中国佛教史上四大译师之一的鸠摩罗什的译经道场，也是三论宗祖庭。今有大殿三间及鸠摩罗什舍利塔等。

④麈(zhǔ)：古书上指鹿一类的动物，其尾可做拂尘。戒律中允许比丘执持拂尘，以拂除蚊虫的侵扰，禅宗则以拂子作为庄严具，住持或代理者手执拂子上堂为大众说法，即所谓“秉拂”，因此，拂尘是说法的表征。

⑤蛩(qi6ng)：蟋蟀。

⑥天台：指山寺。一说指天台山。

赏析

贾岛本与从弟一同出家为僧，后受韩愈赏识，决定还俗。此诗疑是其还俗前后写给从弟的离别诗。诗人说一场秋雨过后，圭峰山一派清新，从弟将诗人送出草堂寺。拂尘和自己一起离开古寺，蟋蟀的歌唱也暂时远别亲人。从此，自己在水边独行唯有影子相随，歇息之时，也只有树木相伴。这两句似乎是写离别以后自己的孤独，但从深层来看，它体现了诗人对禅的领悟。独行潭边，水上之人和水中之影，是一是二，非一非二，不免使人联想到唐代高僧洞山禅师看到潭底之影而豁然开悟之事。而在树旁歇息，歇息者也不过是色身而已。既然如此，诗人还把离别看得那么重，这就是佛家所讲纳于境而不滞于境，诗人到底未能冺灭心中的凡根。因此他最后说，终有一天我们可以相约在烟霞之间，比邻于天台之上。

贾岛写诗，以刻苦认真著称。这在其诗句中也有所反映。如这首《送无可上人》诗中“独行潭底影，数息树边身”句下就自注“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋”。可见诗人在创作上精益求精的可贵精神。