辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》诗词赏析

水龙吟

登建康赏心亭

楚天千里清秋，水随天去秋无际。

遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。

落日楼头，断鸿声里，江南游子。

把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？

求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。

可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！

倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？

【题解】

乾道八年（1172），辛弃疾出任滁州（今属安徽）知府，开始了他南归后第二个十年的仕宦生涯。淳熙元年（1174）春，又由滁州改调建康，任江东安抚司参议官。这是辛弃疾第四次来到建康。第一次是在绍兴三十二年（1162）奉耿京之命南下洽谈归宋事宜，在建康受到宋高宗接见；第二次是押解杀害耿京的叛徒张安国到达建康，献给南宋当局；第三次是任建康府添差通判。十二年过去了，他再次来到这个对他具有特殊意义的古城，心中自然不免感慨万千。

一个秋日，辛弃疾登上建康城外的赏心亭，留下了这首《水龙吟》。乾道五年（1169），他曾在赏心亭上写下一首《念奴娇》（我来吊古）。如今故地重游，五年时光匆匆又过，一心报国的他还是未能实现夙愿。

句解

楚天千里清秋，水随天去秋无际

清秋时节，南方的天空千里澄净，一览无余。浩浩江水一直流向遥远的天际，水天相接，秋色无边。

词的起句突兀，立意辽远。看似随口而出的两句，却令人仿佛拔地凌空，极目游骋，仰望天高，俯视水远。虽说其气势稍逊东坡名句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，但境界的阔大、胸襟的磊落却是一样的。这样的景象，一般凡夫俗子必定无法写出，这就恰如辛弃疾门生范开在《稼轩词序》中所论：“器大者声必闳，志高者意必远。”

置身于如此浩渺壮阔的境界，即使一般人也会触发一种莫名的宇宙意识，更何况满怀报国激情的辛弃疾。那楚天无垠的壮景，那滚滚东去的江水，那苍凉无边的秋色，又怎会不激起他满腔的豪情？因此，词的开头两句虽是写眼前之景，却已蕴蓄深厚之情。

建康临水傍山，所以词人在写过俯瞰江天之后，接着便写遥望远山。

遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻

“遥岑”，远山。“远目”，纵目远望。“玉簪螺髻”，比喻群山秀美，似美人头上的碧色玉簪和螺型发髻。

韩愈诗曰“江作青罗带，山如碧玉簪”；皮日休诗曰“似将青罗髻，撒在明月中”。在他们的笔下，山是那么清新秀丽。但在愁思万结的辛弃疾眼中，群山虽然风流多姿，但不过徒引人愁恨而已。眼前的江山胜景，只会令他更加牵挂沦陷的中原，更加激发起对朝廷偏安江南、不思复国的悲愁、遗恨。

在遥观四周景致后，词人将镜头拉回，对准了赏心亭上的自己。

落日楼头，断鸿声里，江南游子

落日余晖，应和着离群孤雁的声声哀鸣，使伫立楼头的词人感到了从未有过的凄清和冷寂。辛弃疾本生在山东，可家乡沦陷，国家残破，如今来到江南，游子孤独。本以为能将一腔热血报效国家，然而从未得到施展才华的机会。非但没有人来与他共论北伐大计，相反却横遭朝中权贵们的猜忌，始终难酬壮志。

把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意

看着这样悲伤的景，想着这些悲伤的事，词人摘下佩刀，默视良久，又一遍遍地拍打栏杆，却终究没有人领会他此番登临之意。“吴钩”，春秋时期吴国制造的一种兵器，似剑而曲，这里借指腰中所佩刀剑。

感慨万千的辛弃疾，“把吴钩看了”，他是多么希望能手持这锐利的吴钩，驰骋疆场，杀敌报国！然而，英雄却无用武之地。满腔的悲愤无处宣泄，孤独而痛苦的他只能一遍一遍地拍打栏杆。

词的上片，写登高望远，触景生情，层层推进地抒发了词人的远大抱负和壮志难酬的苦恨。到下片，词人进一步抒写雄心壮志，并阐明自己坚定不移的人生信念。

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未

据《世说新语·识鉴》，西晋时，吴人张翰（字季鹰）在京城洛阳事齐王，秋天来到，他想起吴中的鲈鱼脍和莼菜羹，言“人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵”，于是辞官东归。“脍”，细切的鱼肉片。

辛弃疾对张翰的隐居并不以为然，所以他反用其典，说不要提什么鲈鱼脍之类的家乡美味，你看，尽管秋风已经吹起，张翰还乡了吗？他之所以耻于弃官归隐，全是因为国家的灾难未了，他报国的壮志未酬。

求田问舍，怕应羞见，刘郎才气

《三国志》里记载，许汜去见陈登，陈登因其没有大志，瞧不起他，让他睡下床。许汜向刘备述说此事，刘备说，而今天下大乱，帝王失所，你本当忧国忘家，却只知买房置地，为己牟利。要是换了我，那就自睡百尺高楼，让你睡地下，又岂止是上下床的区别。

辛弃疾用此典，是说如果自己像许汜那样不顾国事，只知为自己打算，那就羞见像刘备那样胸怀雄才大略的英雄了。

两典连用，表明辛弃疾既反对逃避现实斗争的归隐生活，更鄙视置国家危亡于脑后，只知谋求私利的无耻行为。

可惜流年，忧愁风雨，树犹如此

尽管辛弃疾一心以天下为怀，但国家为投降派把握，风雨飘摇，他又能如何呢？只能悲叹年华白白流逝。

前面心志的表白并不能解脱他心灵的愤懑，相反倒增加了一份凄苦。他不由想起了东晋大将军桓温。桓温在北征途中，看到十年前亲手栽种的柳树已经十围，不禁流泪慨叹：“木犹如此，人何以堪！”辛弃疾此刻的无限感伤，也正与桓温相同。

光阴无情，年复一年，时间就在风雨忧愁、国势飘摇中流逝，而自己的济民救国之志尚难遂愿，好不痛惜。他多么希望有人来帮助他解除心头的郁结，然而，又有谁能给他慰藉呢？

倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪

百般无奈的词人最后感叹：请什么人为“我”唤来柔情女子，擦干英雄泪呢？“倩”，请求。“红巾翠袖”，女子的手巾常是红色，衣袖常是翠色，所以以此代指女子。“揾”，擦去。

他的眼泪，不是多愁善感的弱者的眼泪，而是不遇于时的英雄的眼泪。遗憾的是，英雄身边并没有一个善解人意的红颜知己，可以替他轻轻擦去辛酸的泪水，可以抚平他伤痕累累的心灵。

词的结尾，仍是叹知己难寻，与上片“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意”紧相呼应。在感情上，它更深一层地抒发了辛弃疾功业未就、有志难酬的苦闷与悲恨。

评解

这首词是辛弃疾早期最负盛名的作品之一，艺术上已趋成熟境地：豪而不放，壮中见悲，沉郁顿挫。上片以山水起势，雄浑不失清丽，又融情入景，饱含深情；下片抒怀，不用直笔，连用三典，以一波三折、一唱三叹手腕出之。结处遥应上片，别具深婉之致。全词豪壮而有沉郁之情，有蕴藉之法，故清人陈洵《海绡说词》赞曰：“纵横豪宕，而笔笔能留，字字有脉络如此。”清人谭献《谭评词辨》也说：“裂竹之声，何尝不潜气内转。”