纳兰《添字采桑子·闲愁似与斜阳约》诗词赏析

纳兰词·添字采桑子

闲愁似与斜阳约，红点苍苔，蛱蝶飞回。又是梧桐新绿影，上阶来。

天涯望处音尘断，花谢花开，懊恼离怀。空压钿筐金缕绣，合欢鞋。

词译

等你，在夕阳下，在翩翩的蝶舞中。夕阳沉落，明月升起。

等你，在对影成三人的酒杯中。望断江南山色远，人不见，草连空。

等你不来。相思也成为一种伤害，爱也成了一道讳疾忌医的伤痕。

花谢，飘落一地忧伤。情到深处人孤独。

评析

这首词，写一闺中女子殷切盼望心爱的人由远方归来的情怀。词中对人物面貌举止着墨不多，对其内心活动的刻画和环境景物的描写却极深，极细致。

“闲愁似与斜阳约”，用笔极为精湛优美，一上来就给人以美的享受。写“闲愁”的句子，宋词里多如牛毛，名句就不可胜数，比如贺铸有“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，戴复古有“这一点闲愁，十年不断，恼乱春风”，李清照有“一种相思，两处闲愁”。容若的可贵之处在于，他写“闲愁”，能自铸别辞，尽脱前人窠臼：“闲愁似与斜阳约”，不说正当愁绪满怀之时，偏又逢夕阳西下，而说愁情仿佛是与夕阳有约，一个“约”字就把闲愁写活了，一年三百六十五日，日日黄昏都有夕阳，那岂不是说日日黄昏，闺中人都有闲愁吗？容若这句“闲愁似与斜阳约”，可谓一空依傍，角度新颖，构思奇特。

“红点苍苔，蛱蝶飞回。又是梧桐新绿影，上阶来”，这四句是首句闲愁情怀的景物化。前两句谓粉红色的蛱蝶翩然飞来，落在了苍苔之上，远远望去似是红色妆点了苍台。后两句是从欧阳修诗句“梧桐秋院落，一霎雨添新绿”（《摸鱼儿》）脱化而来，容若把“新绿”换成“绿影”，且将“梧桐”“新绿”叠合成一个新的意象，化用前人诗句，天衣无缝，浑然一体。而“上阶来”一句，又把梧桐绿影活化了，给人以逗引春愁之感。

过片点明离愁。“天涯望处音尘断，花谢花开，懊恼离怀。”“音尘断”，似是出自李白《忆秦娥》中“咸阳古道音尘绝”，添以“天涯望处”，更显远人音信杳无，闺中人引颈西望后的失望寂寞。“花谢花开”，化用韩偓《六言三首》诗句“半寒半暖正好，花开花谢相思”，意思是说花谢花开，盼了一年有一年，而远人仍未归来，于是懊恼离怀倍添于心。

“空压钿筐金缕绣，合欢鞋。”结尾二句，化离情为绮景，点明闺人心事。值得注意的是此处的“合欢鞋”。合欢鞋，既指鞋上所绣图案，又指制鞋工艺。图案，是指鞋上常绣有莲、藕、鸳鸯、鸾鸟等物；工艺，是说将两鞋帮并齐，依照图样用针绣透两帮而缝纳，完毕之后，再用刀自两帮间剖开，于是两鞋帮就有了相同的绒状花样，称为合欢绣。除此之外，合欢鞋还有另一说：双行双止，永不分离，并且“鞋”音近于“偕”，所以“凡娶妇之家，先下丝麻鞋一两，取和谐之义”（《中华古今注》卷中）。比如王涣《惆怅诗》：“薄幸檀郎断芳信，惊嗟犹梦合欢鞋。”容若这两句说的是，远人不归，闺中人所制合欢鞋无人穿用，只能闲置在笸筐之中。词人并未直接诉陈怀人之语，而是借景于合欢鞋以曲折说之，使词意婉转层深，独具韵致。