纳兰《菩萨蛮·为陈其年题照》诗词赏析

纳兰词·菩萨蛮

为陈其年题照

乌丝曲倩红儿谱，萧然半壁惊秋雨。曲罢髻鬟偏，风姿真可怜。

须髯浑似戟，时作簪花剧。背立讶卿卿，知卿无那情。

词译

夕阳，白云，青山，兰舟。冠盖满京华。你的《乌丝词》，你用清贫的唇齿来吟咏。

一曲吟罢，惊得唐诗宋词里的秋雨，落向了天空。玉箫声声，你的歌女，发髻都是平平仄仄的。

她的身影，如风拂杨柳，月照梨花。你的根根胡须，都是江湖豪客。

醉酒后，你喜欢头戴红花，又是妙词一阕。那个秋波盈盈的女子，此刻正背对着你。她一回眸，你的柔情，便永远没有最后一缕。

评析

此篇副题为“为陈其年题照”。陈其年，即陈维崧，字其年，号迦陵，江苏宜兴人，工诗词文赋，为清初阳羡词派之首，与朱彝尊齐名。其年长容若三十岁，为忘年友，但二人交谊至厚。康熙十七年戊午闰三月二十四日，其年在扬州，广东著名诗画僧大汕为他画了小像。是年秋，其年入京应博学宏词科试，其画像亦带到京中，因画像不但画出了陈氏的形貌，而且画出了个性，于是引来了众多诗朋词友的题咏。在诸多诗赋中，容若这首《菩萨蛮》词写得很别致，很风趣，颇有开玩笑的味道。

“乌丝曲倩红儿谱。”乌丝曲，指其年之作《乌丝词》，顺治十三年（1656）至康熙七年（1668），其年居京华时所填之词，结集为《乌丝词》，誉满天下，为人称赏。红儿，即杜红儿，唐代名妓，后泛指歌妓。此处是借指其年身边的歌女。这句是说其年的《乌丝词》令歌儿舞女谱唱。

那谱唱的效果如何呢？“萧然半壁惊秋雨”，萧然，冷落凄清的样子。晋陶潜《五柳先生传》云：“环堵萧然，不蔽风日。”显然是形容家境贫苦，事实也正是如此。徐乾学云，其年“所居在城北，市廛库陋，才容膝，蒲帘上锉，摊柱其中而观之”，“时时匾乏困仆而已”（《陈检讨维崧墓志铭》），家贫之甚，几至“入门依旧四壁空”的境地了。惊秋雨，出自李贺《李凭箜篌引》“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”。李贺这两句诗是描绘李凭箜篌弹奏的乐声给人们的感受的：高亢的乐声直冲云霄，把女娲炼石补天的天幕震颤。好似天被惊震石震破，引出漫天秋雨声湫湫。用在此处，形容歌女谱唱的陈其年的《乌丝词》震惊世人、轰动京城，真是生动诡谲。

“曲罢髻鬟偏，风姿真可怜。”接下两句，写画像上的吹箫女子。严绳孙《金缕曲·序》云：“题陈其年小照填词图，有姬人吹玉箫倚曲。”可见画上除了其年的画像外，还有此吹箫女子。——一曲唱罢，她发髻斜偏一旁，风姿妩媚，惹人生怜。

“须髯浑似戟，时作簪花剧。”下阕则一转，道出了其年既富湖海豪气，又不无绮艳，既刚且柔的性格和作风。“须髯”，据《清史稿》本传云：“维崧清臞多髯，海内称陈髯。”可见容若言“须髯浑似戟”当是实写。如此带有玩笑意味的话语（你的胡子长得简直跟长矛、钩戟一样），也说明他们二人之间的关系是颇为融洽的。“簪花剧”，簪花，古代遇典礼宴会佳节，男女皆戴花。剧，玩耍。李白《长干行》云“妾发初覆额，折花门前剧”。“时作簪花剧”，是说陈其年时常头上戴花戏耍，以诙谐的口吻赞赏其风流倜傥，风采特异。

“背立讶卿卿，知卿无那情。”结尾二句再写画上吹箫女子，用的也是女子口吻——我盈盈背立，是因为我知道如果我站在你（指陈其年）面前，你会控制不住感情的，又有什么大惊小怪的？表面看来似是写陈其年不乏风流旖旎，声华裙屐之好，其实是以戏谑的口吻对这位忘年之友加以赞美。