苏轼《念奴娇·赤壁怀古》原文解读|赏析综述|题解

念奴娇·赤壁怀古

苏轼

大江东去，浪淘尽千古风流人物。故垒西边，人道是三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

【题解】

选自《东坡乐府》。宋神宗时王安石推行新法。苏轼早有改革政治、富国强兵的雄心壮志，但他的改革设想与王安石的变法不同。他看到“新法”的种种弊病，写诗婉转地进行讽刺。元丰二年（1079），御史李定、何正臣等，摘引了他的诗文，指斥他“谤讪朝廷”，八月将他逮捕下狱。后得朝臣张方平、范镇、吴充等极力营救，于十二月出狱。后被贬为黄州（今湖北黄冈县）团练副使。元丰五年（1082）七月，苏轼偕友人乘舟同游古黄州城西门外赤壁，与周瑜破曹操的赤壁（今湖北蒲圻县）地名偶同，因而起怀古之思，写下了这首词。苏轼贬居黄州时，常游此地，另有前后《赤壁赋》之作。这里，清康熙年间重修时定名为“东坡赤壁”。

【解读】

全词上下两阕。

上阕，诗人咏赤壁，描绘古战场景色，绘出了一幅壮丽的祖国山川图画，即景抒怀，引起对古代杰出人物的缅怀。

诗意发展分四层。

“大江东去，浪淘尽千古风流人物。”〔奔腾的长江水呵，滚滚向东流去，在历史的洪流中，多少杰出人物都被冲洗得无声无迹。〕

第一层，词的开篇一句，落笔不凡，写“东去”的“大江”，气魄宏伟，感情激越，真有滚滚长江之势。一个“大”字，写出了长江阔大的气势，读后令人为之心胸开阔；一个“去”字，描绘出一了长江波涛汹涌、奔流不息的动态形象，读后令人为之精神振奋。这样，形象地勾勒出长江的滚滚东流，汹涌澎湃，不可阻挡的气势。因此，“大江东去”才成了苏词代表作的代表句，成为千古绝唱。第一句，是写诗人之所见，横写万里长江；第二句，是写诗人之所感，纵写千年历史。这两句总领全词。诗人面对日日夜夜、岁岁年年滚滚东流的万里长江，自然联想到那人类历史的长河。这大江的“浪”，这历史长河的“浪”，前浪伏，后浪兴，后浪推涌着前浪，“淘尽千古风流人物”。那一代代有才华有功绩的英雄豪杰，已被岁月的“浪”冲洗去，已离开了人世，但他们在历史上所建立的功业，以及这功业所产生的深远影响，又怎能“淘尽”？又怎能不引起后来的有志之士的深深怀念呢？这样，词的第二句便极自然地扣准了词的题目，点明了“怀古”的题意，抒发了诗人对“风流人物”消逝的沉重的感情。这层，诗境壮阔，气度豪迈，江山、历史、人物，奔入眼底心头，引起怀古的思绪，把千古滔滔的“大江”和古代“风流人物”联系起来，蕴含着世事变迁的感慨。怀古励今，表现了诗人追慕、凭吊古代的英雄人物，渴望建立功业的抱负，寄寓着作者奋发有为的豪迈情绪，为下文赞周郎伏笔。此为这两句诗思想感情的基调。但豪放中又见消沉，也隐约地透露出了诗人遭贬的怨愤之情。作者在政治迫害之下，在抑郁的心情之下，发出了“浪淘尽千古风流人物”的感慨。所以说，词的开头确是有些消极意味，这是他所遭受的政治迫害造成的。

这两句，总摄全词精神，把读者从眼前壮丽的祖国山川景色带领到千古兴亡的历史气氛中去。

“故垒西边，人道是三国周郎赤壁。”〔那西边地方像是古时营垒，有人说那就是三国时周瑜大破曹军的“赤壁”。〕

第二层，上一层写“怀古”，是概括地写，这一层写“怀古”，是具体地写。从凭吊古迹到怀念英雄，引出了所要描写的古代战场赤壁，及所怀念的历史人物周瑜。所谓千古兴亡，就是指此。“故垒西边”，是“西边故垒”的倒文，将“故垒”前置，起突出强调作用。“故垒”，古时军营四周所筑的墙壁。这时，似乎诗人立于江边指点，西边那地方像是古时的营垒吧。这句是写实，是写诗人所见，下句是写诗人所闻，由传闻而引起对历史人物与历史战争的回顾。“人道是三国周郎赤壁”，借疑似之说，把江边故垒和周郎赤壁联系在一起，藉以怀古。传说如此，并非历史上赤壁之战的所在地。周瑜大破曹军的赤壁，在今湖北省嘉鱼县东北。苏轼所指“赤壁”为赤鼻矶，在今湖北省黄冈县城西北江边。《三国志·吴书·周瑜传》载，他当孙吴中郎将时“年二十四，吴中皆呼为周郎。”建安十三年（208），周瑜为吴军都督，也不过三十四岁，在赤壁大破曹军，从此赤壁与“周郎”紧相联系。赤壁，因周郎出名，所以称“周郎赤壁”。因此，诗人西望见“赤壁”，便也想起了在此鏖战立过奇功的“周郎”。“人道是三国周郎赤壁”，点题明快，用笔简洁，也有承上启下的作用，由大江千古风流人物的“面”，过渡到三国周郎赤壁的“点”。意思是：大江不尽写，只写赤壁；千古不尽讲，只讲三国；风流人物不尽赞，只赞周郎。

“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”〔江岸石壁的石岩直插云空，汹涌的江涛拍打着崖壁，那卷起的无数浪花如同千万堆白雪。〕

第三层，上层写赤壁，是遥指，是远看，是“粗勾”；这层写赤壁，是身临其境，是近看，是“细描”。“乱石穿空”，写仰视所见石壁形态，一个“乱”字，写出了江岸之石，大小不一，形态各异，参差错落。“穿空”，写出了江岸之石，高大陡峭，直插云空的气势。这是诗人对赤壁故垒景色拍摄的第一个镜头，是从视觉角度写的。“惊涛拍岸”，是俯视所见江岸奇险景象。“大江”扬起的洪波巨浪拍打着江岸，拍打着“穿空”的“乱石”，发出震撼人心的声响，闻之，令人心惊。“惊涛”，写出了巨浪的惊险，声势浩大。这是作者对赤壁景色拍下的第二个镜头，是从听觉角度写的。“卷起千堆雪”，是描绘远望与近看的狂澜汹涌起伏的异景，那一排排江涛汹涌而来，拍打着“穿空”的“乱石”，先一撞击，后一反卷，激起层层浪，簇簇花，浪花千叠，一片洁白，如同“千堆雪”。“千堆”，极言其多，“雪”字用得精巧，是“借代”，还是“比喻”？惟妙惟肖地绘出了浪花的颜色，与浪花的形态。读后，令人感到如临其境，拍手叫绝，使人能以想象得出，“大江”是怎样地“东去”，大江之“浪”，是一种怎样的姿态与气势啊！这是诗人对赤壁江边景色拍摄的第三个镜头，是从视觉角度写的。“乱石”至“雪”是写景，仅十三字就写出山、江、浪的壮观景色：“穿空”，写赤壁之高大，突出其形态；“拍岸”，写江水之猛烈，突出其声势；“千堆雪”，写浪花之洁白，突出其色彩。使读者仿佛眼见险峻群峰，耳闻拍岸涛声，面临飞卷雪浪，有绘形绘声绘色之妙。诗人用雄健的笔法，江山合写，眼前的乱石大江写得雄伟险峻，绘出了一幅气势雄浑的“赤壁山水图”，描写了赤壁战场的雄奇景色，犹有当年战场的气氛和声势，给人以雄伟豪放的感觉，令人神往。诗人是以这些景物的雄奇来衬托历史上“风流人物”的辉煌业绩。

“江山如画，一时多少豪杰。”〔祖国的江山壮丽如画，那时候出现过多少英雄豪杰运筹帷幄，建功立业。〕

第四层，“江山如画”，是承上，是对赤壁景色作一总束。用“一时多少豪杰”呼应“千古风流人物”，并为赞颂周郎蓄势，自然过渡到下阕。诗人写如画江山，原是为了怀想豪杰。祖国江山如图画般壮丽，难怪当年不知聚集了多少英雄豪杰在此争雄！“江山”句与“豪杰”句有何内在联系？可从以下三个方面理解：一、江山壮丽如画，无数英雄为争当如画江山的主人，运筹帷幄，建功立业，成了“一时”的“豪杰”。二、江山依旧（如画），但当时的“豪杰”哪去了？已被大江之“浪”“淘尽”了。物在人非，曾在赤壁大显身手的豪杰们已与时俱逝了。与词的开头回应，情调一致。三、这两句，把上阕对赤壁江山的赞美，引到下阕对历史人物的歌颂上。

词的下阕，写赤壁人物，缅怀周瑜，成功地塑造了一个在赤壁之战中建立了丰功的年少英俊的周瑜形象，在这形象中，渗透着诗人对于英雄的仰慕，吊古伤今，抒发了自己功业未成壮志未酬的感慨，表示了对于政治失意的不满，发出了消极的慨叹。

这阕，词意发展分四层。

“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。”〔我不禁想起当年的都督周瑜，当小乔刚嫁给他时，他生气勃勃，英俊奋发。〕

第一层，写周瑜的潇洒风度。起笔以“遥想”一词与上文“一时多少豪杰”、“三国周郎赤壁”相照应，意在突出周瑜即是当时“多少豪杰”之一。诗人立足于宋元丰五年（1082），写八百七十多年前的公瑾，当然是“遥想”了。这阕，落笔写“公瑾当年”的“雄姿英发”，读后，并无突兀之感，因为作者在上阕已作过铺垫：“人道是三国周郎赤壁”，已牵上了“线头”。“公瑾”，周瑜之字。汉末玄乔生二女，一称大乔，一称小乔。大乔嫁给孙策，小乔嫁给周瑜。相貌俊美，又有非凡的言谈见解。“小乔初嫁”之年，即公瑾初婚之年，正值青春年少，才华横溢，英姿勃勃，潇洒从容，洋溢着青春的活力，议论见解、举止言谈卓越不凡，谈笑破敌，卓著战功。据《三国志·吴书·周瑜传》，小乔嫁周瑜在建安三年，为赤壁之战十年前事。这里说“初嫁”，是为了突出周瑜的少年英俊，以美人衬托英雄，别具匠心。诗人“遥想”到公瑾的这段青春史，看似闲笔，实际上是衬托周瑜的风流英俊，正说明作者虽受到政治迫害，但还没有忘记自己的理想与抱负，并以此不断激励自己。

“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”〔他手执羽扇，头戴丝巾，在谈笑之间，那不可一世的曹操水军战船化为灰烟，千军万马惨遭覆灭。〕

第三层，上层写周郎，突出了年少英俊、风华正茂的特点。这层写周郎指挥三军，通过手摇羽毛扇、头戴青丝头巾的细节描写，表现了他的风流儒将风度。周瑜身任武职，而身穿轻松的文官便服，显示出潇洒从容的神态。

建安十三年（208），曹操率军南下，占领荆州，刘备败走夏口。曹操获得刘表水军，声势更加浩大，带领水陆大军二十余万（号称八十万），东下进攻长江下游的孙权。这样引起了孙权和刘备的联合抵抗。孙权在听取了诸葛亮对于有利形势的分析后，派周瑜领兵三万余人，会同刘备万余人，二者合为近五万人，迎击曹军，力量相当单薄，众寡悬殊，形势十分危急。

诗人以“谈笑间”即可却敌取胜，写周瑜在敌强我弱的形势下，机智应战、指挥若定的大将才能，和蔑视强敌谈笑自若的英雄气概。这种写法更能突出他的风采和才能。写赤壁鏖战，仅用“樯橹灰飞烟灭”六字，就生动形象地渲染了曹军的惨败和周瑜的卓越战功，一字千钧。周瑜等人利用气候条件，以火攻方法，火烧赤壁，使曹军战船化为灰烬，损失大半人马，一举取得完全胜利。这次大战后，曹军不敢再大举南下，刘备占领了两湖及四川大部分地区，建立了“蜀汉”政权，开始形成三国鼎立的局面。诗人着意写周瑜的英雄形象和他的英雄业绩，意在抒发自己年将半百而功业无成的感慨，但他仍未忘记自己的理想与抱负。因此，诗写得意气飞扬，铮铮作响。

“遥想”至“烟灭”，集中写英雄周瑜，怀古部分到此结束。写周瑜年轻有为，正为写自己年老无为蓄势，以下便转入个人抒情。

“故国神游，多情应笑我，早生华发。”〔我的心神好像又游在三国时周瑜立过战功的赤壁，人们会笑我太多情善感，两鬓的白发实在生得过早了些。〕

第三层，诗人转笔写自己，怀古伤今，抒发感慨。“故国神游”，即“神游故国”的倒文。“神游”，指忘记了自己身形的心神之游。“故国”，旧国，借指当年赤壁战场。这句是对前文的总结，从诗人西望“故垒”，到“三国周郎赤壁”，到“遥想公瑾当年”，一直到“谈笑间”，曹船“灰飞烟灭”，获取全胜，建立奇功，这一切，都是诗人在当年周瑜立功的赤壁战场上“神游”，凭吊古人。“多情应笑我”，即“应笑我多情”的倒文。谁“笑我多情”？这是诗人认为人们会笑他多情善感，善感多愁。“故国神游”，便是“多情”的表现。“多情”，才“早生华发”。“应笑我”有两层，一笑我“多情”；二笑我“早生华发”，年事已高无所作为。这里饱含着作者的无限感慨，那种郁郁不得志的对现实不满的情绪，充溢字里行间。当时诗人已四十七岁，不但未有建树，反而待罪黄州，在神游故国中想到的周瑜建立奇功时才只有三十四岁，两相比较，感到个人屡遭贬谪，感叹年华已逝，“早生华发”，不禁忧愤中生，发出壮志难酬的感慨。

“人生如梦，一尊还酹江月。”〔啊，人的一生如同梦幻，让我举起酒杯，还是酬献明月，寄托我的感情吧。〕

第四层，诗人从“故国神游”中，又回到了现实中来，面对的还是江上清风，山间明月，不禁发出“人生如梦”的感慨。此时，只有明月来多情相照，所以“多情”的诗人要用一杯酒来浇洒江中明月，以表示对明月的感激之情，与对古人的凭吊。那么从表面上看，词的结尾的消极性是很明显的了。其实，诗人不是真消极，真消极就会退隐了，就去领略清风明月，就不会再“遥想公瑾当年”了。正因为诗人不能忘却世事，所以面对现实的政治迫害，流露了沉重的苦闷，感到自己功业未成，产生了“人生如梦”的感叹。这种感叹，正是对他所受政治迫害愤然不平的表现。所以说，词的结尾在表面的消极中，蕴含着他的不甘消极的积极精神。所以说，词的表面的消极掩盖不住作者热爱生活的积极态度，和要求为国家建功立业的壮志豪情，掩盖不了全词的豪迈气慨。那种追求理想的豪迈心情，溢于词表。

全词以“大江东去”起，以“还酹江月”结，首尾呼应。借江景抒情，怀古人伤情，文路清晰。壮丽江山，英雄业绩，激起诗人豪迈奋发的感情，也加深了诗人思想上的矛盾，因此这首怀古词兼有感奋和感伤双重的色彩。但是，“人生如梦”的虚无主义人生观是绝不可取的。

总之，这首词的基调是健康的，它是一曲雄壮的山河颂，英雄赞。诗人正是以这种豪放的歌声来表示他对黑暗现实的不满。

【综述】

这首词借古抒怀，作者用健笔描写了赤壁战场，描绘了一幅壮丽的祖国山川画图，成功地塑造了一个“雄姿英发”的“周郎”形象。在这画面和形象中，渗透着诗人对祖国山河的热爱，对古代英雄业绩的向往，寄托了理想，抒发了自己不能施展抱负的悲愤，透露了对于政治失意的不满。

写景状物、怀古咏史、抒情、议论相结合的写作方法，增强了词的表现力。上阕写景，写长江，写赤壁战场的雄奇景色，描绘祖国山川的壮丽，为“咏史”展开广阔的背景。下阕咏史，写“周郎”的英雄形象和英雄业绩。在写景、咏史之中，诗人抒发了对祖国山河的热爱之情，对英雄人物的景仰之情，以及自己壮志难酬的忧愤之情。篇末借怀古直抒感情，直发议论，发表了自己对人生的看法。这样使写景状物、怀古咏史、抒情、议论相互渗透，增强了词的艺术表现力，成为一首杰出的词作。纵写古今，气势雄浑，尽抒豪情，如“大江东去”，成了苏词的代表作，开创了一代豪放的新词风，震撼了宋代文坛，在中国文学史上放射出了异彩。

据宋俞文豹《吹剑续录》记载：苏轼曾问著名歌手袁绹：“我词何如柳七！”袁答曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’；学士词，须关西大汉，抱铜琵琶，执铁绰板，唱‘大江东去’。”这说明了苏词豪放与柳词婉约的显著特点，也说明了《念奴娇·赤壁怀古》流传之广，影响之大，其中佳句“大江东去”，堪称苏词风格的典型代表。

词的语言精练，形象生动，如“乱石”以下三句，写尽长江阔大的气势和赤壁的雄奇景色；“遥想”以下六句，写尽周瑜的年少英俊与雄才大略。交错运用倒装句（“故垒西边”、“故国神游”、“多情应笑我”），使句式变化有致，语言生动活泼。